艺术教育周报,艺术教育周报怎么写

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术教育周报的问题，于是小编就整理了2个相关介绍艺术教育周报的解答，让我们一起看看吧。

1. 李碧华作品赏析？
2. 创造社成立原因及宗旨？

李碧华作品赏析？

她的作品让人看了以后很绝望的，不是结局，而是风格上，颓废，没有生机，一切好像都是宿命的安排，人在她的作品里很渺小，怎么挣脱都离不开那样的命运，看了些，不是很喜欢，比较推荐看叶倾城的

看了她的***,就知道爱情这东西,是血淋淋的

不觉得她和安妮有像,anniebaby是有点超现实主义的另类,而李碧华是实实在在的把生活,感情和人性中的残酷摆在我们面前

而且她老辣的用词与海阔天空的知识,是当代的年青文人所不具备的

个人觉得可以去看看由作品改编的电影。

如《霸王别姬》、《青蛇》、《胭脂扣》等，都很不错，看了也许会有感悟。

感觉跟安妮宝贝有点相似~虽然一直被人说太阴郁了~甚至以前的老师也说不适合我们看~不过那时我刚十八岁~但个人还是很喜欢这种感觉的书的~~~有反面才能衬托正面~~还是满喜欢她的***的~~

个人喜欢的文风,实实在在但又有一种蛊惑人心的感人……

创造社成立原因及宗旨？

为什么叫“创造”？

郭沫若在《创造》季刊第一期首篇的《创造者》一诗中说，他们要怀着“创造的孤高”、“创造者的苦恼”、“创造者的狂欢”，和“创造者的光耀”去“努力创造”，以促使那“火山之将喷裂，宇宙之将狂飙”。

创造社的这种艺术倾向,在打破封建文学“文以载道”的旧传统方面,在当时是有积极意义的，而且郭沫若的诗作、郁达夫的***，以及创造社其他成员的创作，思想内容上大都具有强烈的反帝反封建色彩，所介绍和翻译的欧洲18世纪启蒙主义、19世纪浪漫主义文学作品中表达的人道主义精神和个性解放思想，也在一定程度上与民主革命的要求相一致。

创造社：成立于1921年7月，是中国现代文学史上成就最高、影响最大的文学社团之一，主要成员郭沫若、郁达夫等，主要出版物有《创造季刊》、《创造周报》等。创造社的文学主张有明显的为艺术而艺术的色彩，非常强调文学是作家的自我表现，极力反对文艺的社会功用，认为于是应除祛一切功利，力求本身之完美，同时，他们又极力反对***，创造社的主要创作方法是浪漫主义的，重在抒发个人感情，表现自己个性。

如郭沫若的诗集《前茅》、郁达夫的《茑萝行》、《春风沉醉的晚上》等都以浓重的主观抒***彩、鲜明的浪漫主义倾向而成为创作社的代表作品。

主张“为艺术而艺术”的浪漫主义文学旗帜，强调艺术表现自我和内心的自然流露。 艺术风格与审美追求：重感情 善于运用“自传体”、“书信体”、“第一人称”的艺术手法 表现作家的主管感受，表现自我，注重主观内心世界的刻画。

创造社”的宗旨:围绕学院确定的“志向高远,人格健全,基础扎实,特长明显”的育人目标,积极争取学院各级领导的大力支持,努力促进校园文化建设,因地制宜开展以传播知识产权相关知识和培养创新思维为主要内容的丰富多彩活动,帮助同学开阔视野,启发创造灵感,提高创造力。

“五四”新文学运动初期成立的文学团体。1921年7月由在日本留学的郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人组成。他们于1921年秋在上海出版发行了《创造社丛书》，最初收郭沫若的诗作《女神》、郁达夫的***集《沉沦》以及郭沫若所译德国歌德的《少年维特之烦恼》等。1922年5月起在上海出版《创造》季刊，1923年编辑出版《创造周报》以及《中华新报》的文学副刊。

创造社在前期以“尊重天才、主张自我表现”为艺术宗旨，作品有典型的早期浪漫主义唯美特征，对中国的新文***动起了相当大的促进作用。以创造社为核心所形成的诗歌流派也称为早期浪漫主义。第一次国内革命战争时期，创造社主要成员大部分倾向革命或从事革命实际工作。随后，表现出“转换方向”的态势，并有新从日本回国的李初梨、冯乃超、彭康、朱镜我等思想激进的年轻一代参加，遂发展而为后期创造社。后期创造社与太阳社一起大力倡导无产阶级革命文学。后期的创造社还有从日本归来的冯乃超、王独清、穆木天、彭康等新会员加入。主要刊物有《创造月刊》、《文化批判》、《流沙》半月刊、《思想》月刊、《新思潮》月刊等。1929年2月，创造社为******关闭。

到此，以上就是小编对于艺术教育周报的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术教育周报的2点解答对大家有用。