古今思想政治教育的对比,古今思想政治教育的对比论文

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古今思想政治教育的对比的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古今思想政治教育的对比的解答，让我们一起看看吧。

1. 考研思想政治教育和思政学科教学的区别？如果是想当老师的话读哪个比较好？
2. 孔子与苏格拉底二者的思想有哪些异同？

考研思想政治教育和思政学科教学的区别？如果是想当老师的话读哪个比较好？

1.思政学科教学专业是根据国务院学位委员会颁布的《教育硕士专业学位设置方案》和教育部有关文件精神而设立的。

其培养目标是：培养掌握现代教育理论、具有较强的教育教学实践和研究能力的高素质的中小学思想政治教育教师。

2.专业名称：思想政治教育

培养目标：本专业培养具备马克思主义基本理论和思想政治教育专业知识，能在党政机关、学校、企事业单位从事思想政治工作的专门人才。

两者都可以当老师，思政学科教学专业更具教育性质，推荐思政学科教学专业。

孔子与苏格拉底二者的思想有哪些异同？

苏格拉底无法和孔子相提并论，孔子作易传把易经六十四个自然现象加以准确反映自然本质的注释。揭示了六十四个自然现象内涵，构成了社会生活常理。用到万古不过时，今天还在用孔子易传社会生活常理。文化一词是孔子所造，玩索而有得，防患于未然，二人同心，其利断金，同声相应，同气相求。物以类聚，人以群分。云从龙，风从虎。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。积善之家，必有余庆。日中则昃，月盈则亏。仁者见仁，智者见智。自强不息，厚德载物，乐天知命，鼓缶而歌，聪明睿智，谦谦君子，一谦四益，见机而作，见微知著，与时谐行，夫妻反目，从一而终，言之有物，金兰之好，殊途同归，任重道远，思不出位，安土敦仁，安不忘危，存不忘亡，治不忘乱。忧患意识，防微杜渐，寒来暑往，一阳来复，否极泰来，物极必反，硕果仅存，剥复之机，穷则思变，三阳开泰，突如其来，匪夷所思，无妄之灾，大快朵颐，九五至尊，天尊地卑，穷神知化，原始反终，见仁见智，言不尽意，革故鼎新，改过迁善，止恶扬善，洗心革面，上交不谄，下交不渎，尺蠖之居，龙蛇之蛰，顺天应人，云行雨施，虎视眈眈，生生不息，群龙无首，错综复杂，经伦济世，结绳而治。文化，无常，变动，变通，末世，事业，革命，改革，损失，利益，丰收，旅游，大过，小过，需求，节制，颐养，斋戒，恐惧，心病，蛊惑，谦卑，光明，小事，大事，家人，桎梏，同人，大人，太极，阴阳，八卦，刚柔，吉凶，利害，消息，范围，往来，乾坤，卜筮，上帝，幽明，神明，先天，后天，拟议，文明，人道，人文，和平，解放，意象，修辞，天文，地理，观光，典礼，交易，正法，大亨……这些文词都是孔子造的，孔子的文化可做世界的轴心，苏格拉底只能在当时兴盛一时，一星半点的所谓人文精神也被西方动物法则磨没了。

【相同点of苏格拉底vs孔子】

①都是大约2500年前的思想家。当时，青铜时代接近尾声，黑铁时代掀开序幕。技术变革呼吁思想变革。于是乎，古希腊步入古典时代，哲学家辈出。古中国步入春秋战国，诸子百家争鸣。

②苏格拉底是古希腊的主流思想家。孔子也是春秋战国主流思想家。

③苏格拉底总结了先贤的零碎思想，站在时代变革的十字路口，承前启后。孔子总结了远古的文献，站在春秋战国时局动荡之际，承前启后。

④750年前，托马斯阿奎那，把亚里士多德哲学跟***教强行调和起来，形成经院派哲学，主导欧洲中世纪的精神生活。850年前，朱熹吸收佛教道家理念，以易经太极为框架、以孔孟儒学为血肉，缔造了宋明理学，乃是中国的系统思维巅峰。

【不同点of苏格拉底vs孔子】

①苏格拉底终其一生，没有著作遗留下来，只有言传身教，流传给柏拉图等学生来整理。孔夫子亲子删述五经：易经、尚书、诗经、礼记、春秋。

②徒孙亚里士多德，对师祖苏格拉底、师父柏拉图的知识整理，进行了深刻的思考、系统的整理，后世几乎没有修订余地。董仲舒从孔子五经中，提炼出「天人感应、独尊儒术」的观点，把孔孟儒学，改造成集权帝王的官方学说。

③孔子曰「未知生，焉知死？鬼神，敬而远之」。孔子是实用主义，不去想那些宇宙玄奥、人鬼殊途，而是专注于过日子、接地气的实用哲学。苏格拉底不但关心世道人心，还要探求鬼神奥秘。由于揭露了无神论，被当时迷信阿波罗的雅典市民，民主投票，判处喝毒堇汁而死。

到此，以上就是小编对于古今思想政治教育的对比的问题就介绍到这了，希望介绍关于古今思想政治教育的对比的2点解答对大家有用。