荀子教育思想的矛盾（荀子的教育思想历史意义）

本篇文章给大家谈谈荀子教育思想的矛盾，以及荀子的教育思想历史意义对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、墨子和荀子的教育思想有什么不同
• 2、荀子对于教育的态度
• 3、荀子的思想有哪些不足之处?

墨子和荀子的教育思想有什么不同

孟子认为教育的作用在于发展本性，荀子认为教育的作用在于改变本性， 这两者实际上是相互补充、相辅相成的。

方法，注重人的个性化发展，强调人的自身的特长。以上就是孔子、孟子、墨子、荀子在教 育思想上的共同之处。

墨子十分重视因材施教。特别强调言行的一致。认为学要落实到行，突出了墨子的实践观念。持积极的教育方法，主张“强说人”。认为儒家的“不扣则不鸣”的方法很消极，会错过教育时机。

不同点：（1）人性论：孟子肯定“性善论”，认为***都先天具有仁、义、礼、智四个“善端”。荀子肯定“性恶论”，他认为人性是人与生俱来的自然属性，它完全排除任何后天人为的因素。

孟子和荀子思想的不同点为孟子提出了性善说，而荀子提出了性恶说，孟子的性善说从性善论出发，大大的深化了孔子的修己，按人学说，如存心养性，反身而成，养浩然之气。

特别强调言行的一致。认为学要落实到行，突出了墨子的实践观念。 持积极的教育方法，主张“强说人”。认为儒家的“不扣则不鸣”的方法很消极，会错过教育时机。

荀子对于教育的态度

荀子对于教育的态度如下：荀子认为教育是“化性起伪”的过程，是不断地积累知识、培养道德的过程，因此，在教学思想上，与孟子“内省”的思路相反，他更强调“外积”。拓展知识：荀子的简介。

荀子认为人之性恶。教育的作用就在于化性而起伪，即改变本性之恶，兴起人为之善。

毕竟，教育不是万能的。所以荀子主张礼法并用，两条腿走路。和孔孟不同，荀子主张礼是人为的，不是出于天性；礼是学来的，在学的过程中，内化了规矩，那就是礼。

教育应当以大儒为培养目标。以儒经为教学内容 《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》，以《礼》为重点。“礼”是荀子整个教育理论的核心。

②关于教育目的和内容。孟子和荀子都强调道德教育在教育内容方面的重要地位。孟于认为教育目的为“明人伦”．就是“教以人伦——父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”，维护上下尊卑的社会秩序和道德观念。

荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。

荀子的思想有哪些不足之处?

荀子是一个彻底的现实主义者，他所有的思考和行动都是围绕“现实”来展开，他提出来的解决现实问题的“礼仪、法规”等思想，为中国“法家”描墓了法治思想的远山，使得其***李斯、韩非子等人以此建造了“法家”的堡垒。

在人性论方面的认识不同：孔子认为“性相近”；孟子主张“性本善”；荀子提出“性恶论”。思想不同：孔子提出“仁”与“礼”的学说，主张在***道德自觉的礼乐文明的社会。孟子提出了“君轻民贵”的思想。

关于人性与教育作用：孟 子认为***具有先验的良知” “良能”，提 出性善论；荀子则认为人的本性是恶的， 提出性恶论”。

荀子重视社会秩序，反对神秘主义的思想，认为“人性本恶”，须要由圣王及礼法的教化，来“化性起伪”使人格提高。

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