日本思想政治教育的形成,日本思想政治教育的形成与发展

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本思想政治教育的形成的问题，于是小编就整理了2个相关介绍日本思想政治教育的形成的解答，让我们一起看看吧。

1. 日本的军国主义思想是如何演变来的？
2. 为什么在日本的战国时代，会有“让农民半死不活，是政治的秘诀”这种说法？

日本的军国主义思想是如何演变来的？

日本的军国主义思想跟武士阶层的兴起和发展有很大关系，日本的武士是其封建遗留的产物，其本身是以战争杀戮为思想表现的，而近代明治维新的不彻底，使以前的一些思想观念得意保留并不断扩大影响，让军国主义思想严重影响到日本的政治，思想和对外策略。

为什么在日本的战国时代，会有“让农民半死不活，是政治的秘诀”这种说法？

为什么日本古代战国时代会有让老百姓半死不活的统治管理，这个是要看当年日本的老师的统治阶级的管理，让老百姓半死不活可是封建社会前期的一种标准管理方式，这样可以最大的使老百姓无法反抗（因为还勉强过得下去），另外又可以保持疲于劳作的状态（不干活没饭吃）。如果老百姓要是日子过的富足就会“饱暖思***”，危及统治阶级的利益，因为如果得不到，必定就会有不满情绪，如果得到满足就会放松，这对于古代社会生产发展靠天吃饭的时代是非常危险的。

理论源自我们自己的战国时代法家的代表作《商君书》，“　民弱国强，国强民弱。故有道之***在弱民”，就是***裸的证明。 到后来社会管理高明后（科举制度出现）贮藏技术和商品生产地域化越来越明显以后开始逐渐的变化了。 同时军事技术需要大量的高素质人才和巨大的财力支持，国家规模越来越大，必须靠社会生产力的发展来提供支撑，原有的社会生产关系必须要适应生产力的发展，才开始发展工商业。

在日本的大名酷爱我们的兵法的武田信玄实际上是把我们的战国名称直接套用在日本，借此形容日本的政治格局。由于当时以我们为师，当然在国家统治上也是效法我们。而且日本自身有个最要命的官场特点“下克上”，下面的家丁、部将经常把主子无缘故的咔嚓杀掉（例如织田信长），因此更要贯彻“让老百姓半死不活”的统治方法了。

谢邀！由冬眠蛇来回答此问题。

这句话出自德川家康之口，但其理论渊源可以追溯到中国战国早期的商鞅变法时代。让农民半死不活，是政治的秘诀，本身来讲，是一种以弱民为核心，来得到稳定统治的一种统治策略。

其大意是，如果农民没有粮食，就会饿死，死之前他们肯定会反叛，而如果农民粮食多了，吃饱了，就会胡思乱想，也会影响国家稳定，所以最好的策略就是让农民有粮食吃，但又不能让他们吃饱，这样他们的全部心思就会放在如何吃饱上，既无力也无心反抗统治了。

但是德川家康提出这种看法却与日本当时的现实情况是息息相关的，而作为政治家来讲，虽然弱民理论有他的道理，也没有人真正愿意执行，因为人性都是崇尚美好的，之所以这种理论有市场，还是与同时期产品的匮乏有关。

德川家康原不过是三河(日本地名)地区的一个小大名(相当于诸侯)，在安土桃山时代追随政治军事狂人织田信长而逐步崛起，在战国神奇，太阳之子丰臣秀吉没去后，利用关原合战一举夺取日本最高统治权，开创德川幕府，开辟了日本新时代江户时代的到来。

在其长时间的政治生涯中，积攒了丰富的政治经验和治国理念，并开始逐步实施，使得德川幕府统治期超过二百年。

日本，本身就缺乏可供耕种的平原(37.8万平方公里国土平原只占7.65万平方公里)，但是人口众多，战国时代早已超过千万，自古以来，她的主粮食稻米产量就不能自给自足。而且德川家康接手的日本是刚从战果国混乱局面走出来，岛内大名林立，势力范围错综复杂，贵族都没有足够的土地分封，就别说百姓了。

而德川家康的前任——丰臣秀吉，为了缓解这种土地粮食与人口的矛盾，发动了侵略战争，但最终被明朝击败，证明以当时日本的力量是没有能力通过扩张来达到粮食够吃这项政治目的的。

所以，德川家康推出了这句话，实际上任何理论都是为当时的政治服务的，如果有袁隆平帮他们把粮食产量提上去，鬼才愿意弱民以自处，谁不想做个圣君让后世称颂，谁不想做成个大同世界脸上有光，很多事，没办法啊，所以只能难为日本人饿上几百年再说吧。

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历代皇朝都是这样的了。民不聊生，那就农民起义，打。打到后，没脾气了，不想打了，也更新换代了，也不求什么了。聊不了生的，随他去吧，能好好耕田就行了。可是，不行，皇权统治，得再杀，开了一轮杀戒，真不想打了吗？不想了。服了吗？服了。该怎么做？下跪，吾皇万岁。那就终于天下太平了。

这和那时日本宗教一向宗有很大关系。一帮和尚为了自己的利益天天喊打喊杀的。农民没有钱，就要靠大名才能活下去。这样对他们才稳定，同时也才有兵源。都有钱了，就和尚富有，自己形成势力单干了。

这句话是德川家康说的，不过却源于我国古代著名改革家商鞅的思想。

战国时代的日本，被分散于全国大大小小的封建领主——大名所割据，他们依靠家臣、武士对辖区内的农民实行统治。丰臣秀吉死后，德川家康击败拥护丰臣秀吉的石田三成等人，建立了德川幕府，成为日本实际的统治者。

这时德川家康最想要的是稳固统治，所以他十分推崇法家学派代表人商鞅的思想，尤其是驭民五论：壹民、弱民、疲民、辱民、贫民。而他那句“让农民半死不活，是政治的秘诀”就来源于此。

让农民半死不活，就是通过封建依附关系从物质上对农民进行掠夺，让农民不得不为了维持生计而拼命劳作，进而在精神上对封建领主产生敬畏，有自卑自贱心理，不敢有非分之想，并对封建领主产生极大的依赖性。如果剥削太重，农民无法生活，就会铤而走险。如果让农民太富有，有太多其他的想法，也会威胁统治。所以，把握好度是关键。

虽然德川家康说的是农民，但同样指代其他被他统治的大名，不能让他们过于弱小，也不能让他们过于强大。但德川幕府最终还是被长州藩和萨摩藩这几个和洋人打交道，富起来的大名推翻了。

到此，以上就是小编对于日本思想政治教育的形成的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本思想政治教育的形成的2点解答对大家有用。