大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于提现教育思想的问题,于是小编就整理了4个相关介绍提现教育思想的解答,让我们一起看看吧。
教育思想是:
1.以弘扬爱国主义精神为核心,以天下兴亡、匹夫有责为重点的家国情怀教育思想;
2.以仁爱共济、立己达人为重点的社会关爱教育思想;
3.以正心笃志、崇德弘毅为重点的人格修养教育思想。
中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。
教育思想是指人们对人类特有的教育活动现象的一种理解和认识,这种理解和认识常常以某种方式加以组织并表达出来,其主旨是对教育实践产生影响。教育思想具有历史性、社会性、前瞻性、继承性等特征。有助于人们认清教育工作中的成绩和弊端,使教育工作更有起色。如陶行知先生的“生活教育”思想,聂圣哲先生的“养活教育”思想。
“教育”内含“教”与“育”两个方面。“教”的对象是知识,“育”的对象是价值
自然主义教育是《爱弥儿》中最为核心的教育思想。卢梭认为“出自造物主之手的东西,都是好的,而一旦到了人的手里,就全变坏了。”因此,教育的首要任务就是遵循自然法则,培养自然人。总体来看,书中体现的自然主义教育思想主要包括:教育必须回归自然、教育应该符合儿童发展阶段的特征、教育应以培养自然人为目标。
1.教育必须回归自然
所谓自然并非指人类原始蒙昧的状态,而是指人类的天性。卢梭将教育的来源界定为三个方面“受之于自然,或是受之于人,或是受之于物”,即“自然的教育”、“人的教育”和“事物的教育”。卢梭认为三种教育和谐统一才是最好的教育,统一的方法是将能够被控制的“人的教育”和“事物的教育”配合于完全不能被控制的“自然的教育”之下,以“自然的教育”为发展的中心和方向。由此可见,“自然”在卢梭的整个教育思想中处于中心位置,具有十分的重要性。
2.教育应该符合儿童发展阶段的特征
卢梭认为教育不能违背儿发展阶段的规律,需要针对不同阶段、不同年龄的儿童进行因材施教。《爱弥儿》中写道:“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子,儿童是有他特有的看法、想法和感情的,如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的,那简直是最愚蠢的事情。”从此可看出卢梭认为儿童发展发展是有其独特规律和秩序的,教育过程需要遵循这种规律,不能枉顾儿童的发展特征,进行揠苗助长式教育。
杜威提出了“教育即生长”“教育即生活”和“教育即经验的改造”的口号,这是三个不同的角度对教育本质的解释。
这三个关于教育本质的论断在本质上是一致都要求教育者要优化学习者周围的环境,尊重学习者的人格,调动学习者的积极性,加强学习内容与他们周围生活的联系,让他们在活动与交往中学习,促进他们身心和谐发展,增强他们对社会的适应能力。
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