中国的儒家思想教育观,中国的儒家思想教育观是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国的儒家思想教育观的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国的儒家思想教育观的解答，让我们一起看看吧。

1. 儒家学习观是什么，对大学生的学习和人生有什么启迪。急求？
2. 孔子诗学观主要内容？

儒家学习观是什么，对大学生的学习和人生有什么启迪。急求？

答：儒家学习观是：学而时习之，不亦乐乎，温故而知新。

儒家的创始人是春秋时的孔子。儒家学说是中华民族传统价值观中最重要的一支，它以强势的道德意识及政治理想成为贯穿中华民族历史的主流价值观。

基本观点

***观：仁是儒家***道德的总纲。仁就是爱人，君主要体恤民情、爱惜民力，民众要敬重师长、和睦乡邻。若要实践仁德，需要忠和恕。忠是尽自己的本分，恕是推己及人。提倡以礼、乐约束人的行为，陶冶人的性情。

政治观：主张以礼义治国，恢复西周时期的德治。而社会各阶层人士应尽本分，以达至君君、臣臣、父父、子子的和谐局面。

教育观：孔子提出“有教无类”的主张，认为教育不应分贵贱贤愚。他认为因材施教是理想的教学方法。他提倡温故知新及举一反三等学习方法。

宇宙观：对鬼神之说抱着“存而不论”的态度，主张“敬鬼神而远之”，但却十分重视祭祀祖先。

其后孟子以“性善说”论述仁。他认为人性本善，具备了恻隐、羞恶、辞让、是非四种善端，加以发扬，便可形成仁、义、礼、智的德行。

荀子主张“性恶论”，认为人与禽兽无异，“饥而欲饱，寒而欲暖”，若顺从人的本性而行，必会引起纷争。他主张通过教育改变人的本性，为善去恶。苟子强调通过“礼治”维持社会秩序，使社会各阶层人士安守本分。

儒家学说所倡导的“仁、义、礼、智、信”，被历代统治者及学术界所尊崇，成为中国传统思想的核心及道德的主流。

孔子诗学观主要内容？

①强调"诗教"，其基本观点，是肯定文艺的社会作用，强调文艺应该为人的道德修养，为国家的政治教化服务，并且也能很好地服务。

后世的"文以载道"等强***育作用的文道观基本上是受孔子"诗教"观的影响；

②思无邪成为文学批评的标准；

③文学的社会作用，即“诗可以兴、观、群、怨”说，尤其是“诗可以怨”，后世许多诗人、作家正是接受了孔子的这一观点，写出了许多讽刺社会、干预生活的现实主义作品，形成了我国文学“诗可以怨”的优良传统；

④ “辞达”说、“文质”说；

⑤“尽善尽美”说，这一美学观成为孔子以“诗教”为中心的文学理论批评的基本出发点。

孔子对于说话写文章的看法：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。这也是切合孔子的中庸观点，不论写文章和说话都要做到形式和内容并重，组合的恰到好处。

同样的观点也是贯穿在孔子对“诗”的看法上，我们先看看诗的特点，孔子说：＂诗可以兴可以观可以群可以怨＂，它是上至国家，下至百姓，用来表达感情，描述记录***的文学，这就具备了语言艺术、历史依据以及这里面所包含的深刻道理；最常知道的就是孔子教儿子：不学诗，无以言。这当然不是说，不学诗就不会说话了，而要求像诗的表达方式一样去说话写文章。

而诗的表达特点，孔子这样看：＂诗三百，一言以蔽之，思无邪＂，何谓思无邪？就是表达委婉含蓄点到及止，诗中对政治和***的讽刺，对人事的歌颂赞扬，对爱情的追求渴望，都是如此。这个也是切合中华文化含蓄的文化特点，中庸有言：喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节，谓之和。也是推崇表达要适可。

在诗的教育学习上，可以由孔子与***的一次对话中体现其观点，孔子更订五经，当然是通过五经来表达其思想和观点，诗的根本目的也在于此。***问＂巧笑倩兮、美目盼兮、素以为绚兮，何谓也？子曰：绘事后素。***曰：礼后乎？子曰：起予者商也，始可与言诗已矣！简单的几句对话，体现了孔子对学诗的三点要求：一要会举一返三；二他人之石可以攻玉，以诗这个石来体会理解儒家思想精神，这也是诗作为经的目的；三学诗也是有门槛的。

以上为个人对孔子诗经学习的一点认识，特别是第三点，可以不只指导学诗，学其他知识，一样需要举一返三，博览旁证，进而引用到自身，才能最终起到开卷有益。不然博览群书后，也只是一地枝叶散漫，没有核心不成体系，则惘然了。

到此，以上就是小编对于中国的儒家思想教育观的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国的儒家思想教育观的2点解答对大家有用。