神武国防教育,神武国防教育怎么样

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1. 凉州词前两句写的是什么突出了戍边士卒的什么后两句写的是什么抒发了诗边氏族？
2. 有人说日本人是中国人的后代，这种说法准确吗？

凉州词前两句写的是什么突出了戍边士卒的什么后两句写的是什么抒发了诗边氏族？

黄河远上白云间，一片孤城万仞山，在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危，突出了戍边士卒的艰苦。后两句，羌笛何须怨杨柳，春风不玉门关。抒发了诗人的感慨和对戍边战士的关爱和同情，含蓄着无限的乡思离情。

《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。第一首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔；第二首诗反映的是唐朝与北方异族之间的关系，写一位北方胡人首领到唐朝来求和亲而未能如愿，通过描写其行动与心理，从侧面烘托唐朝国势的强盛。

凉州词二首

其一

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

其二

单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。

汉家天子今神武，不肯和亲归去来。

有人说日本人是中国人的后代，这种说法准确吗？

中国人整天想着跟谁都有关系 整天想着中国人是日本人的祖先 攀亲戚关系 怎么不见得中国人说跟琉球 朝鲜 越南 蒙古有关系呢 因为日本现在很强大 又欺负中国 其实中国人也欺软怕硬哈哈

没有根据！

日本从绳文时代开始（相当于中国旧石器时期）就有人类生息繁衍。到了古坟时代就开始到朝鲜半岛索取***，特别是粮食类。飞鸟时代、奈良时代全面学习中国，并希望得到中国的册封，以确定自己的统治地位！

在汉代的乐亭、带方郡的确有很多***迁徙到日本从事生产开发，日本也学习了中国人的姓氏、法律、文字、***建设等！日本人的祖先是中国人没有根据！

那么，日本岛的人是哪来的呢？比较权威的研究表明：日本岛原来和亚洲大陆相连，地壳运动中和亚洲大陆分离，产生了日本人！

岭南人文历史为您作答。

秦朝灭六国时，旧燕国和齐国民众为逃避战乱，分两路逃亡日本：北路是燕国人由东北到朝鲜半岛再渡海到日本，南路是山东半岛的齐国人直接渡海赴日本。

秦朝成立后，徐福受秦始皇派遣，带领三千童男童女远赴东瀛，就地扎根，生息繁衍。东汉时期，日本遣使赴大汉称臣纳贡，汉光武帝赐“汉倭奴国王”的印玺，自此之后，由于中原战乱或其他原因，中国人移民日本的逐渐增多。

元朝灭南宋后，江南***国破家亡，为了避免杀戮，陆续迁居日本。

如果说以上内容还有点虚无缥缈，移民人数还不明确的话，那么东汉献帝玄孙刘阿知带领族人，开拓倭奴国的故事，在日本史料、日本人的家谱里都有明确的记载。

据史料记载:北宋时，武松杀西门氏，欲杀潘氏金莲不忍，金莲遂远走他乡，东渡瀛洲岛，不想早已怀有武大骨血，不久生下一男孩，感念武家故名武太郎，太郎成年后与当地人联姻，武家渐成一方豪门王族！后由于饥荒与战争，人口减少，为鼓励生育，立法无论男女老幼能生者均可随时随地自由交媾，因祖上都是一家人，于是自称日本人，由于随地交媾，生育孩子后取名困难，于是规定以孩子降生地做姓名，取松下，渡边，田中，山谷等作为孩子的姓名，但是由于老祖宗是武大郎，可以太郎，次郎等，但绝无一人敢犯上去大郎这个名字！由于武大郎的基因导致日本人身材矮小。所以说日本人从根本上说应该算中国人的后裔！

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