礼乐教育即艺术教育,礼乐教育是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于礼乐教育即艺术教育的问题，于是小编就整理了3个相关介绍礼乐教育即艺术教育的解答，让我们一起看看吧。

1. 六艺中哪个属于艺术教育？
2. 礼乐文化的渊源和演变？
3. 中国古代的教育以六艺为主要？

六艺中哪个属于艺术教育？

礼乐射，御书数。六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种才能技艺。

在《周礼》中记载，六艺是西周之前贵族教育的六个学科：礼、乐、射、御、书、数。其中礼分五礼（吉、凶、宾、军、嘉）；乐分六乐（云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武）；射分五射（白矢、参连、剡注、襄尺、井仪）；御有五御（鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左），书有六书（象形、指事、会意、形声、转注、***借）、数有九数。

综上所述，六艺中的乐就是艺术教育。

礼乐文化的渊源和演变？

礼乐文化是中国古代文明的重要组成部分，它的起源和演变与古代社会的演进和发展密不可分。

礼乐文化起源于中国古代的先秦时期，这个时期的社会制度被称为“礼乐制度”。在这个制度中，“礼”指的是社会规范和仪式活动，而“乐”则指的是音乐艺术和音乐教育。礼乐制度的特点是将礼和乐结合起来，通过礼仪和音乐的表现来表达对社会秩序和人际关系的理解和维护。

在先秦时期，礼乐文化主要是由贵族阶层所掌握和传承的，这些贵族通过礼乐的表演和传承来维护自己的地位和权力。同时，他们也将礼乐文化传播到了广大的民众中，从而形成了一种普遍的文化形态。

随着社会的不断发展，礼乐文化也在不断地演变。在秦汉时期，随着国家的统一和中央集权的建立，礼乐文化逐渐发展成为一种更为完善和复杂的制度。在这个时期，礼乐不仅是一种文化形态，更成为了一种政治手段，通过对礼仪和音乐的严格规定和控制，来实现对社会秩序的维护和政治权力的掌控。

到了唐朝时期，礼乐文化得到了进一步的繁荣和发展。在这个时期，礼仪和音乐的表现形式更加多样化，同时也更加注重形式和细节，以表现皇帝的权威和尊严。在唐朝的后期，随着商业经济的发展和市民文化的兴起，礼乐文化也逐渐发生了变化，更加注重***性和大众化。

中国古代的教育以六艺为主要？

“六艺”是西周各级各类学校教育的基本学科。“六艺”具体指：礼、乐、射、御、书、数，按其学科性质分为以下三个方面。

1．礼乐

礼乐发源于原始社会宗教活动中的仪式(礼)和音乐歌舞(乐)。周礼的范围已十分广泛，涉及政治、***、道德、礼仪等各个领域。

西周礼的教育不仅在于养成礼仪规范，同时具有深刻的社会政治作用。即通过礼制来标明尊卑上下的等级关系，强化宗法制度和君臣等级制度，以有效地维护奴隶社会秩序。乐教也是西周官学中的主要科目。当时乐的概念是非常宽泛的，它包括音乐、诗歌、舞蹈等，实际上是各门艺术的总称，包含了德、智、体、美多种教育因素。

礼乐教育是“六艺”教育的中心。礼、乐不仅在贵族生活中融为一体，礼、乐的教育作用也是相互配合的。礼着重于训练人的外在行为规范，乐着重于陶冶人的内在精神情操。

2．射御

西周在巩固***的过程中，极重视武力建设，反映在教育上是加强射、御之教。射，指射箭的技术；御，指驾驭马拉战车的技术。西周时期以车战为主，常以拥有战车的多少来衡量一国武力的大小。因此射、御是当时主要的军事技术。

3．书数

“书”是指文字，“数”是指计算。书、数是西周小学的主要教学内容。汉字发展到西周，已经相当成熟。根据文献记载，西周时就已经把文字构造规律归纳为六个方面：指事、象形、形声、会意、转注、***借，称为六书。还编写了小学文字教学用书《史籀篇》，是中国历史上记载最早的儿童识字课本。数在西周并不单指算法，还包括历法等与数字计算有关的知识。

“六艺”教育经历了夏、商的发展，到西周最为完备，成为西周教育的特征和标志。“六艺”教育包含多方面的教育因素。它既重视思想道德，也重视文化知识；既注意传统文化，也注意实用技能；既重视文事，也重视武备；既要符合礼仪规范，也要求内心情感修养。“六艺”教育对后世教育产生了深远的影响。

到此，以上就是小编对于礼乐教育即艺术教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于礼乐教育即艺术教育的3点解答对大家有用。