高校思想政治教育弊端,高校思想政治教育弊端有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高校思想政治教育弊端的问题，于是小编就整理了2个相关介绍高校思想政治教育弊端的解答，让我们一起看看吧。

1. 行省制度的利与弊？
2. 孔子创立的儒学有哪些弊端呢？

行省制度的利与弊？

行省制度是元朝实行的地方行政制度。有助于加强元朝的中央集权，巩固了多民族国家的统一。行省制的创立是古代地方行政区划分制度的一次重大改革，为后世中国省份划分奠定了基础。

奠定了我国省级区划的基础，并经过明清完善后沿用至今，是中国省制区划的开端，也是元代留给我们后世的重要的政治遗产。

弊端是地方行***利过大，财权和军国重事，掌握在行***官手中，不利于中央控制！

孔子创立的儒学有哪些弊端呢？

也不算他创立的，孔丘的主要工作就是修注春秋，然后搜集别家以及广为流传的俗语名言集成为自己的著作，至于如何发展生产如何科学有效的治理国家都没有贡献，属于靠嘴游说的人，就跟美国的参议员一样靠拉票混饭吃

孔子创立的儒学有哪些弊端？

这个问题有两个要点，一是“孔子的儒学思想有没有弊端”，二是“后来被称作儒学的东西有没有弊端”。

应该说两千五百年前因孔子形成的儒学思想，有时代的局限，它不可能把它以后人类社会的发展，华夏社会的发展涵盖进去。所以我们应该把握孔子儒学思想的深到内涵，让它与时俱进。

做为思想家的孔子是个理想主义者，为了实现他理想中的大同世界，他穷毕生精力整理研究、奔走游说、亲自实践，虽四处碰壁，仍不屈不挠。

孔子是个人文主义者，这主要体现在他的仁政思想中。他反对暴政，主张德治、礼治。在他的仁政思想中，强调德治并不反对法治。做为人文主义者，他主张对民众的教化。 做为人文主义者，孔子反对愚忠，不主张犯颜直谏，更不主张愚忠而死，所以他称道“不为纠死”的管仲。

他主张“君使臣以礼，臣事君以忠”，又主张为官者“在邦无怨，在家无怨”。他自己本身也是轻易不结怨的人，他处理事物通达，既坚持原则又颇识时务。

后代儒者曲解了孔子的思想，劝导臣子犯颜直谏，坑害了许多忠臣。 孔子待人处事“无可无不可”是一个实实在在的大好人，是个品行正直而又不固执、不任性的好人。他的思想学说今天仍很适用。

孔子以后，特别是经过战国时孟子、汉儒董仲舒、宋儒朱熹等人发展添加，产生了许多糟粕，后来被称作儒学的东西有许多弊端。

当前普及国学形成了时尚，但对国学曲解严重，包过对孔子的儒家思想、《道德经》的道家思想的曲解，真伪并存，苗莠共生。

不谈宗教，儒释道本身就是探求真理的工具或者道路，并不是真理本身。既然是工具要看你会不会用，道路要看你会不会走。既然不是真理本身肯定就有缺陷和弊端。不要纠结，而是在弊端中找到属于自己的道路和方法。

从易，道德论至孔子诸子百家，老子清楚的表明自己的学问之说超过易经，请看道德经七十二章。对于仁义礼智信老子在道德经里直接进行了批判。这可请各位自验。当然，孔子思想必定有其依据，这个依据源于古代之政，和德规，但是，并不是孔子经过思想过滤的东西。如果用五常为社会精神行为规范，大家去看能不能成立，社会的法律该怎么办？想想看会不会发生冲突，再看看，五常内部相互能不能形成有効结构，有不有矛盾冲突。适不适合社会契约要求。特别是当今。应当这么说，五常对于家庭血缘关系上的契约精神都应该已没有太大的意义了。为什么呢，***道德必须包涵人生来平等的这一原则要求才有意义，人是靠认知真理生存的，一切必须服从这一总原则。

到此，以上就是小编对于高校思想政治教育弊端的问题就介绍到这了，希望介绍关于高校思想政治教育弊端的2点解答对大家有用。