现代教育形成的思想基础是,现代教育形成的思想基础是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于现代教育形成的思想基础是的问题，于是小编就整理了5个相关介绍现代教育形成的思想基础是的解答，让我们一起看看吧。

1. 祖国对年轻人的教育最主要的中心思想应该什么？
2. 《大学》的三纲八目，对现实有何影响？
3. 教育的初衷是什么？
4. 党的教育方向和教育方针是什么？
5. 义务教育最早起源于哪个国家？

祖国对年轻人的教育最主要的中心思想应该什么？

我们对年轻人教育最主要的中心思想是什么？时下确实是一个值得思考的问题，也是值得我们教育主管部门深入研究的问题。

今年***肺炎突发，确实照亮了许多暗藏着的灰色。抗疫英雄李兰娟院土说：疫情结束后希望国家给年青人树立正确人生导向，把高薪留给一线科研人员，留给保家卫国的军警战士，不要让年青人一味追演艺明星，演艺明星是强不了国的。我们国家最高学府，清华北大多少优秀人才出国后不再回国，让人痛惜！1.5万英国小留学生，更是让人大跌眼镜！

所以，我们教育主管部门，确实到了好好反思的时候了。我们原来总是重视教学质量，重视考学，重视成绩，真的好吗？

我们的学生最重要的是什么?是爱国，是热爱自己的国家，并能为社会做自己力所能及的贡献！这应该是当务之急！高举爱国主义旗帜，旗帜鲜明的热爱自己的国家，这是我们办教育的首要宗旨！

过去的红军八路军为什么觉悟高？看看那时的政治思想工作是怎么抓的？最迫切的就是发动群众相信群众，打击黑恶贪腐，做到法律面前真正平等，真正让老百姓当家做主。新中国刚成立时，百废待兴，可是全民族的精神十分高昂，就是这种精神支撑我们抗美援朝打胜仗。

中心思想要有几个思想做支撑：

1.我们所看到的美好和安全，是国家、是前辈、是诸多默默无闻的人给的，不是光鲜亮丽的明星给的，要教育孩子懂得感恩，认清这个时代的英雄多数是默默无闻的，要敢于用审判的眼光看问题。

2.谦虚谨慎、与人为善并不代表懦弱无言，要教育孩子自信强大，还更要据理力争，在自信强大的基础上谨慎、为善。

3.中华文明几千年未曾中断，得益于我们的文字、我们的文化的源远流长，所以，首要的是要教育孩子重视并学好我们的中文。

4.脱离了家的港湾就如无根的浮萍，脱离了妈妈的怀抱就如流浪的孤儿。要教育孩子明白“根”的重要性，国外再好再富有，他们也排外，只有在祖国的怀抱，才能时刻感受祖国的温暖。

5.国外宣扬的所谓的自由和平等，是附加了很多枷锁的，没有任何一个国度有真正的自由和平等。要教育孩子明白，不要迷恋国外，我们国家的自由和平等，才是最真真切切的。

诸如爱岗、敬业、遵纪、守法不再絮叨！不妥之处请指正。

当然是社会主义核心价值观哦！

富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。

在历次成人、大学生、中小学生培训中发现：这二十四个字，会背的多，有部分人也能说出三个层面，再深入交流就会发现：理解浮于表面！

为什么要弘扬社会主义核心价值观？

因为社会主义核心价值观是中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。

比照中华优秀传统文化当中的：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、智、仁、勇，暨儒家八德和三达德这十一个字。你就会发现：社会主义核心价值观来源于中华优秀传统文化，这是中国人千百年来推崇的思维方式和行为方式准则！

比照社会主义核心价值观，比照孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、智、仁、勇，您不觉得现在的很多年轻人确有缺失吗？

我认为，祖国对年轻人的教育最主要的中心思想是世界观的教育。因为:

第一，世界观是基础，一个人有什么样的世界观，就会在处理问题的时候***取相应的办法。如果一个年轻人坚持唯心主义的观点，那就是错误的。例如，一个人如果有迷信的思想，那有时候他就会***用迷信的做法，在日常生活中就会求神拜佛。

第二，年轻人正处于成长期，年轻人的世界观尚未形成，所以要抓紧对其进行世界观教育，以世界观教育为中心，使之形成正确的世界观。世界观形成后，再对其进行人生观和价值观的教育。

第三，年轻人的诚信思想，遵纪守法思想，爱国主义思想等都是建立在正确的世界观基础之上，所以对年轻人的教育最主要的中心思想是世界观的教育。

《大学》的三纲八目，对现实有何影响？

当下，在教育方面大家有很多疑问，主要集中在两个方面：教育的目的？教育的方法？或者换个角度，学习的目的？学习的方法？

大学解决了这两个终极问题！所以，大学给出了教育和学习的大原则和大思路，这个原则和思路也反应了穿越时代和文明的“道”

当然，在操作层面需要具体讲求。如果能结合目前商业文明的一些工具和技巧，我们就能实现所谓的成功。

在古代，这是读书人学习的动力，学习的意义，像一盏灯。有了它，文人们志存高远，孜孜不倦。不是为书中的颜如玉，更不为千钟粟，黄金屋。

三纲：明明德、亲民、止于至善。更像一把标尺，告诉你不管你学多学少，学好学坏，这都是你作为一个读书人应该有的样子。明智，善良，心中有爱。

八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

这更像一张地图，告诉你达到理想的路应该怎么走，让你不迷茫，不徘徊。所以古代文人士大夫，往往都是“一根筋”。

读书时，头悬梁、锥刺股，一旦上路，永不服输，屡战屡败，屡败屡战。入仕则济苍生，辅国君，做一代名臣。

而大部分读书人正是因为这样的耿直和一心一意，往往忠言逆耳，仕途不顺，屡遭贬谪。

我们喜爱的李白、杜甫、刘禹锡、白居易、苏轼、柳宗元、韩愈……哪一个不曾被贬谪，被打击过。但他们依然矢志不渝，有一线可能也要多天下出一份力，为天子尽一份忠，永不后退，永不迷茫。

实在看不到希望，那么就怀着一颗破碎的心，退隐山林，如陶渊明，如王维，如孟浩然。

白居易说，施之以伊吕事业，蓄之以老庄道德。意思是要么做伊尹、姜太公那样的治国之才，要么做老子、庄子那样的方外之人。他们不会委屈自己走另外一条路，即使那条路上有酒有肉。

而反观现代人，对为何读书，诸多迷茫。大多数人的[_a***_]是为了一份好工作和一个稳定的家庭。这个工作甚至都不需要是自己所热爱和喜欢的。

首先我们了解一下三纲八目的具体内容:

三纲八目思想可以说家喻户晓，她产生于封建的农耕社会，从远古走来，但至今仍对我们的现实有诸多积极影响。

一个民族一个社会一个组织一个家庭，从认识论的角度，必须在理性上区分美与丑、善与恶、是与非，这是我们去与非理性斗争到底的永恒武器。

今天有的人以为这个思想太“古老”而不必对其唯命是从。事实上，我们今天的世界比过去更加“古老”，因为我们对事物有了更多的经验和了解，所以我的优越之处就是可以从古人的智慧中汲取智慧。

所以，讲政治，需“明明德”。

一个企业一个店铺一个早点摊，从唯物论的角度，必须拎得清谁才是自己的靠山？怎样做才能保证我们日进斗金财源滚滚？

只有鼠目寸光的生意人才只顾眼前唯利是图，才杀鸡取卵，才竭泽而渔。给顾客最放心的食材，成本上去了，但是人气也上去了。而人气最终决定你的路越走越远。

所以，搞经济，需格物、致知，要有诚意，重修身。

现代社会，离开书报、离开电视、离开网络，离开资讯谁能活下去？

从审美观出发，我们可能买不同样式的衣服，可能选不同牌子的手机，可能下载不同的智能程序，但是最终，我们有个共同点:我们需要与外界产生连接。

三纲：明明德，亲民，止于至善。

八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

三纲是大学的宗旨，在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧向新，在于使人达到最完善的境界。

“八条目”是实现“三纲领”的具体步骤，即是实现人生使命或理想的最佳路径。

三纲的起点是明德，就是使人天生具有的美好品德，依靠个人自觉的主观力量发扬光大，道德的主体自愿，人应充分发挥个人的主观能动性，发展个人的自控意志，以养成良好德性。

修身养性的方法是自我省察，注重对内心的体察，对心性的感悟，经由长期的自我完善，不断升华。不断更新自己，从而实现最高目的是止于至善。

“三纲八目”不仅是《大学》这部经典的核心，而且是整个儒家学说的中心思想。

“三纲八目”是儒家学派的对人的教育根本思想，人与人的关系，人与社会的关系，个人修养，成就事业的衡量标准。正是这种思想造就了中国人特有的价值观人生观。

儒家思想是我国优秀的的传统文化的精髓，是中华民族安身立命的基础，世界四大文明中，唯有中华文明绵延千年不断，传承优秀的的传统文化不但可以增强民族自信，同时可以提升国家的文化软实力。

所谓的三纲是指：明明德，亲民，止于至善。八目是指：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其中八目可以概括成内修、外炼两环，而修身是连接内修和外炼的重要环节。从这段话的本意来看，是把人的修炼分成了8个阶段，从而达到内圣外王的最终目标，因此这8个环节是泾渭分明的，只有通过艰苦卓绝的磨炼，才能成就圣王功业，这是禅宗渐悟的修行方式。但是如果从文字障里摆脱出来，把这8环节看成一个整体，你会发现，不论是几个环节实际上都是一回事，所以格物就是致知就是诚意就是正心就是修身就是齐家就是治国就是平天下，这是禅宗顿悟的修行方式。至于***取哪种修行方式，关键看你适合哪种方式。

教育的初衷是什么？

根据孩子逻辑思维创建、丰富成长的规矩，来实现父母所希望的、社***承认的 、对孩子未来成长有帮助的、良好的习惯性逻辑思维外在表现方式。在这个培育过程中，高效率的“分析能力”、“社会沟通能力”、“自控自抑能力”、“主动思维能力”、和“责任承担能力”也应该得以良好地实现。

教育的初衷和本质是提高整体国民素质，为个人幸福、家庭幸福、社会和谐、国家繁荣昌盛打下坚定基础。

从小的家庭教育到义务教育再到高等教育，走入社会后的社会教育，整个教育体系在支撑人类延续和祖国的和平发展。虽说全球教育体制不同，但教育的根本目的是一致的。

问题中只针对教育这一个词来做解释的话比较难全面概括，不同阶段的教育需求和教育要求是不同的。

教育的发展也是有时效性和阶段性的，但有一点可以肯定，教育存在一定是合理并且必须的。

教育的初衷从字面上看是教书育人。

教书育人这个词组组成形式是并列的，但这两个并列的词放在一起，关系不是并列的，我们可以理解为，教书为了育人。

教书的目的是育人。教育的初衷是育人。

育人有要求，育什么样的人是我们教育的初衷。

我们教育的初衷就是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

你好，很高兴能够回答你的问题，我对于教育的看法是这样的。

第一：各个国家的人对于教育拥有不同的看法和诠释。美国的杜威说：“教育即生活。”

英国的斯宾塞说：“教育为未来生活之准备。” 孔子：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”那么对于我们普通人来讲，到底什么是教育呢？狭义上是指：专门组织的学校教育；广义上是指：影响人的身心发展的社会实践活动。

第二：教育是一种教书育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。教育，是一种提高人的综合素质的实践活动。

第三：我觉得教育的初衷不是要教人们学会某种技能或者手段，或者某个领域的知识。然后通过这种技能或者手段，知识去赚钱去生活。我觉得教育的初衷是要培养个人能够自主学习的能力，拥有独立思考判断的能力，拥有能够独自解决问题的能力。在自己具备了自主学习能力，独立思考判断力以及解决问题的能力前提下，能够去看到更广阔的世界和未来，能够去帮助那些在思想上在生活上有困难的，需要帮助的人。

希望我的回答能够对你有帮助，谢谢！

从人类发展的角度思考，教育的初衷应是培养推动人类文明发展的有用人才。从一个国家教育的角度思考，教育的初衷是培养国家的栋梁之才，通过教育提高全民的文化素质，培养一代又一代的研究型和技术型人才，为国家的兴盛做出贡献。个人接受教育的初衷，是通过教育提高自己的综合素质全面发展。

党的教育方向和教育方针是什么？

党的教育方针：坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，把立道德，树人作为教育的根本任务。全面实施素质教育，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，努力办好人民满意的教育。国家的教育方针，是国家在一定历史时期内为实现该时期的基本路线和基本任务，对教育工作所提出的总的指导方针。

教育方向：坚持马克思主义指导地位，贯彻新时代中国特色社会主义思想，坚持社会主义办学方向，落实立德树人的根本任务，坚持教育为人民服务、为中国共产党治国理政服务、为巩固和发展中国特色社会主义制度服务、为改革开放和社会主义现代化建设服务，扎根中国大地办教育，同生产劳动和社会实践相结合，加快推进教育现代化、建设教育强国、办好人民满意的教育，努力培养担当民族复兴大任的时代新人，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

党的教育方针是“建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，深化教育改革，加快教育现代化，办好人民满意的教育。”

2在社会主义现代化建设的新时期，坚持教育发展的正确方向，就是要坚持以马列主义、毛泽东思想和***理论为指导，遵循党的基本路线，全面贯彻党和国家的教育方针，为建设有中国特色社会主义事业服务，培养德、智、体、美等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。3历史经验告诉我国，只有全面贯彻教育方针，坚持教育发展的正确方向，中国的教育事业才能健康、顺利地发展。4如果中国的教育与社会主义现代化建设的需要相脱节，如果中国培养出来的是片面发展的、与社会主义事业发展不相适应的人，就会给整个社会主义事业带来消极的影响。

党的教育方针是党在一定历史阶段提出的有关教育事业的总方向和总指针，确定教育事业发展方向，是教育改革发展的指导思想、价值取向和根本要求，是教育基本政策的总概括，是指导整个教育事业发展的战略原则和行动纲领。教育方针的制定和落实，事关国家教育事业发展的战略方向和兴衰成败。新中国成立70年来，党的教育方针适应时代要求，经历了一个不断发展、不断调整和完善的历史过程，体现了社会主义教育的性质、方向、目标，反映了不同历史时期我国经济社会发展对教育提出的基本要求。

义务教育最早起源于哪个国家？

我提供一些资料，请大家判断一下义务教育到底起源于哪个国家。

柏拉图在《理想国》一书中，直言不讳的把国家看成一个“教育机构”，国家就是为了育人而存在的。他构想了一个完整的国立育人机制，在这个教育机制下的人从3岁~50岁都必须接受相应程度的教育，其中20岁、30岁、50岁分别为一个分水岭。

年满20周岁的人，平凡者终生服役，优秀者继续深造。

年满30岁再次进行选拔，特优人才继续学习5年哲学，并出任国家重要职位。

个别人再学15年，最牛的那个人担任国家最高领导“哲学王”。

最初的义务教育思想是为“理想国”服务的，是哲学为思想笼罩下全民升级打怪的过程。

约书亚·本·格姆是一名犹太神职人员。犹太人在很多人心中是***一般的存在，人家在古代农耕社会就已经开挂了。古时候的犹太年轻父母们，最初是以家庭式的教育作为子女正式教育的方式，“教师”一职在他们的城镇和村庄逐渐兴起。公园一世纪初，约书亚•本•格姆建立了犹太人的正式教育体系，并开始对6~7岁的儿童实施义务教育，这算是义务教育的最初实施了。

柏拉图提出了义务教育思想，而约书亚·本·格姆有没有读过《理想国》我们不清楚，但我总觉得义务教育不是单一的从哪一个国家发源，它具有历史的必然性，相信很多国家的学者也都曾经思考过这个问题，只是付诸实施的是一小部分人。

义务教育可是说是人类历史上最伟大的发明，其重要程度不亚于人类历史上的任何一次重大历史***。义务教育起源于16世纪的德国，经过了数百年的发展和演变，成为了当今天世界上少年儿童教育最广泛的形式，为各国的发展都提供了源源不断地人才***。义务教育的发展主要经历了以下三个阶段：

一.马丁路德提出义务教育的概念。

16世纪的德国，发生了一件震动世界的大事，那就是宗教改革。改革的起因在于天主教

的***，导致教会内部发生了分裂。马丁路德就是宗教改革的主要领袖。改革的一条措施就是马丁路德将***教的经典《圣经》由拉丁文翻译成了德文。在宗教改革之前，《圣经》只有拉丁文的版本，只有天主教会的教士们才能看懂，于是他们通过对《圣经》内容的解释权，也就垄断对文化的解释权，以此为武器向老百姓收取各种好处，以至于造成了天主教会的极端***。

马丁 路德

就在这个时候，德意志北部一个邦国的牧师马丁路德站了出来，为人民大众发声，反对

都会对文化的垄断，提倡每个人都可以自己去阅读《圣经》，自己去理解，从而不再受教会的控制。于是马丁路德将《圣经》由拉丁文翻译成德文，在德意志邦国内广泛推广，让普通大众都能自己去阅读圣经。这种学习《圣经》由个别精英到大众的推广过程，就是义务教育的雏形。马丁路德也是第一个提出义务教育概念的人。

到了1619年，德意志的一个邦国叫魏玛公国，首先实行了义务教育，规定凡是年满6到12岁的少年和儿童都必须接受教育，父母有义务送孩子上学。这是历史上首先个建立体制化义务教育的国家。当然了，那个时候的义务教育时间很短，只有3到6个月。

二.普鲁士的义务教育

史上的“义务就学Schulpflicht”一词最先出现在1619年的德国，而且兴建学堂最初还同兴盛新教有关。十六世纪宗教改革运动开展之后，[_a1***_]许多新教国家开始为推行新教教育，广设学校。为此，1619年德意志魏玛邦国率先公布了“义务就学规定”，规定父母应送六至十二岁的男女儿童入学，否则***强迫其履行义务，这就是“义务就学法”的开端。 在欧洲现代教育学史上，十六世纪宗教改革运动及启蒙运动都被认作是重要的起点，而那时的捷克大教育家夸美纽斯（Johann Amos Comenius，1592-1670），就是随之兴起的大办教育运动的重要的奠基人。夸美纽斯有关教育的原则及理论，可是说是西方教育学的基础和纲领，而且一直还影响着当代教育学。夸美纽斯首先提出：教育应致力于人类关系的改善；所有的人，同样由上帝创造，便彼此平等；不论男女，不分社会地位的贵贱，他们都应拥有受教育的同等的机会。

到此，以上就是小编对于现代教育形成的思想基础是的问题就介绍到这了，希望介绍关于现代教育形成的思想基础是的5点解答对大家有用。