山东小学生忠义思想教育,山东小学生忠义思想教育心得体会

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山东小学生忠义思想教育的问题，于是小编就整理了4个相关介绍山东小学生忠义思想教育的解答，让我们一起看看吧。

1. 文天祥的爱国忠义思想的形成受到哪些教育和熏陶？
2. 什么叫做忠义？
3. 子曰：父为子隐,子为父隐。而左传中赞扬大义灭亲。古代人如何看待两者及如何付诸于现实？
4. 忠义礼孝后面是什么？

文天祥的爱国忠义思想的形成受到哪些教育和熏陶？

古代仁人志士的爱国事迹，是文天祥爱国主义精神的渊源 ；严格的教育和良好的环境，是文天祥爱国主义思想形成的基础；社会的动荡和时代的变迁。

文天祥从小饱受儒学的熏陶，他以“不息”的理念寻求抗元斗争的爱国力量，并为此献出宝贵生命。在《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，表明了他誓死明志以及舍生取义浩然正气的君子人格。他坚持抗元救国和坚贞不屈的行为，无不体现其深受儒家文化的影响以及中华民族的传统美德的浸润。

什么叫做忠义？

忠义”是儒家推崇的重要***道德准则,但那主要是为维护统治阶层的利益,这是跟本的思想. 所谓忠，说白了是忠于国家、忠于人民。桃园结义的誓词是“上报国家，下安黎庶”。所谓义，就是讲究信义，不忘故主，有恩报效。

也因为这样的义，关羽能够为寻故主而弃舍现成的爵禄富贵，冒着生命危险去寻找刘备，也同样为了义，即便在立下军令状的情况下，他敢于义释曹操。

所谓勇，就是勇武，解白马之围、五关斩将、水淹七军都是勇的最好表现；所谓智，就是仁智，单刀会其实是仁智的表现，绝不是鲁莽。

1.忠义指的是忠贞义烈，指忠臣义士。

2.忠义一词在古代的出处有：

①《后汉书·桓典传》：“ 献帝即位，三公奏 典 前与 何进谋诛阉官，功虽不遂，忠义炳著。”

②唐 崔融《西征军行遇风》诗：“夙龄慕忠义，雅尚存孤直。”

③《老残游记》第二回：“后人敬他的忠义，所以至今春秋时节，士人尚不断的来此进香。”

指有忠心和义气的人。在前秦以前“忠”指的是尽心为人办事，不分对上和对下。义指的是办事准确，几乎包括处理一切人和人之间的关系问题。现代出处：郭沫若《甲申三百年祭》：“明朝国政，误在重制科，循资格。是以国破君亡，鲜见忠义。”

清陈康祺《郎潜纪闻》卷七：四镇守  舟山时，兵民辑睦，忠义向应，西人已丧胆思循。

子曰：父为子隐,子为父隐。而左传中赞扬大义灭亲。古代人如何看待两者及如何付诸于现实？

古代哲学中的一个矛盾，其实分析开来也并不复杂。首先应该知道这些古代道德思想是被建立来维系社会秩序的，也就是大众所公认的。那么其很重要的一个作用就是维持社会稳定和礼制，所以忠、孝、仁、义被摆的很高。

父为子隐、子为父隐其实就是亲情人伦的一种体现，本身作为亲孝思想是符合人性的。但是显然这和律法所代表的忠义有冲突。这时候就爆发出忠孝难两全的矛盾，如何取舍其实是有依可循的。前面说了，古代道德和哲学是为了社会秩序而维护的，当一切顺利时自然要巨细无遗样样兼顾，而当小范围利益触及大范围利益时，就会优先广泛的秩序。

因为所谓社会是由多数人组成的，少数服从多数是社会凝聚的根本，而人类是群居生物，这种本能的社会性是无法去除的，所以小义遇上大义时，必定是优先考虑大义。所以大义灭亲更符合社会需求。古代有的人面对忠孝难全之类的两难境地时，会选择有限大义然后尽量弥补小义的做法，比如杀死作恶的亲人然后为之敛葬，举报犯罪亲人然后又陪伴其受难赴死等，实现两全，就会留下美名了，因为这的确是不容易做到的。当然现在来看是不提倡了。

忠义礼孝后面是什么？

忠义礼孝后面是智信，儒家把“仁”与“义”、“礼”、“智”、“信”合在一起，称为“五常”。孔子第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的***思想结构，它包括孝、悌、忠、恕等内容。

仁：指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。仁指爱人，是博施济众的生活态度。义：在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。义指公正、合理而应当做的。遵循正义的生活道路。

礼：礼指维系社会的准则和道德规范。必须遵守，相当于程序法。智：平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。智即智慧、聪明，有才能，有智谋。能够在明辨是非基础上趋利避害的判断力。信：远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。信指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。对承诺遵行高度尊重。

孝：主要指敬奉父母、善事父母。对父母有孝心尽孝道。

到此，以上就是小编对于山东小学生忠义思想教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于山东小学生忠义思想教育的4点解答对大家有用。