大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于旧中国的学前教育思想有的问题,于是小编就整理了5个相关介绍旧中国的学前教育思想有的解答,让我们一起看看吧。
《礼记.内则》中记载的学前教育计划是中国教育史上最早的关于学前的教育记录。
《礼记·内则》为《礼记》的第12篇。《礼记·内则》等篇可以作为反映周代历史的文献资料来研究周代的妇女地位。商周妇女地位的比较可以说明,从周代开始,妇女地位开始发生较大的变化。
(1)引进日本的学前教育。
\r\n中国的学前社会教育机构,产生于清末,实为舶来品,主要来自日本。20世纪初,清***实行“新政”,确定了教育要向日本学习的政策。20世纪初便掀起了一个留学日本和官员对日本考察的***。
\r\n(2)传教士输入西方学前教育思想。
\r\n在中国蒙养院建立以前,西方传教士早已在中国首创了幼稚园,并且把西方学前教育思想介绍到中国。
我国古代的学前教育思想比较少且没有专门的书籍论述,主要散见于一些士大夫的著作中,主要是强调对儿童要尽早教育。教育的内容也主要是言语、生活习惯、礼仪的教育。
古代比较有名的教育家,如朱熹,他十分注重学前教育,认为儿童在入学以前的教育主张“生子必择乳母”主张,“乳母之教,所系尤切”,认为必须选择品德良好的乳母,才有利于婴幼儿的保教。
魏晋南北朝的颜之推在《颜氏家训》中,指出,对儿童应从婴稚时期起“便加教诲”,并强调父母对教年龄幼小的子女,不能无教而有爱。颜之推提出的家庭教育内容主要有言语教育、道德教育、励志教育、教育的原则是严慈相济。他还提出进行家庭教育要注意三个方面:以行为教,以学为教,以身为教。
蒙特梭利的学前教育思想在民国时期传入中国是经由日本。
20世纪初,随着《蒙特梭利教育法》中文译本的出版,蒙特梭利教育传入我国。我国著名的幼儿教育家陈鹤琴先生评价蒙特梭利说:“她的努力和功绩,揭开了幼稚教育新篇章,使幼稚教育耳目一新。”1914年,江苏省成立了“蒙特梭利教育法研究会”,1923年,国立北平女子师范大学附属蒙养园,开办了两个蒙特梭利班。
孕育阶段:
在十五世纪以前,学前教育思想散见在各种著作之中。
1、中:贾谊的《新书》、颜之推的《颜氏家训》、司马光的《家范》、朱熹的《童蒙须知》。
萌芽阶段:
十六世纪后,在一些教育论著中,包括有对学前教育的论述,随着教育学的建立,学前教育理论也逐渐丰富起来。
初创阶段:
从18世纪后期到十九世纪,学前教育学从普通教育学中分化出来,开始形成为一门独立的学科,并初步发展起来。
1、福禄倍尔的《人的教育》——“学前教育学之父”。1840年,创立了世界上第一所幼儿园。
到此,以上就是小编对于旧中国的学前教育思想有的问题就介绍到这了,希望介绍关于旧中国的学前教育思想有的5点解答对大家有用。
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