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领导对维稳的思想教育,领导对维稳的思想教育建议

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于领导对维稳的思想教育问题,于是小编就整理了1个相关介绍领导对维稳的思想教育的解答,让我们一起看看吧。

  1. “民为邦本,本固邦宁”,你如何看待“以民为本”的思想?

“民为邦本本固邦宁”,你如何看待“以民为本”的思想?

修之于身,其德乃真,修之于家,其德乃余。君不密则失臣,臣不密则失身,万物起于小事,比如很有才华,却没有家庭的支持,想经略天下,却没有可靠的人。基本的东西是大体,只有基本稳固,才可以修之于天下。无水之木,无后盾的前锋,都是很危险的,而百姓就是根,就是水,根固源深,源远流长。天下之亡,在于土崩,在于内在出了状况。据于德,依于仁,淡定观察,失去根本,事情会开始走下坡路。

民为邦本,本固邦宁。

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(图片来源网络,侵删)

这里的“邦”指的是国家,此话的原意为:人民是国家的基石和根本,基石和根本稳定,国家就会安宁和平安。

现在所说的以人为本的国家治理理念,就是这个意思。

我们都知道,国家的定义是:一定范围内的人群组成的共同体,所以人民是构成国家最基本的要素,是国家存在的根本。

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民为邦本,本固邦宁:是古代社会统治阶级对国家治理的感悟,其出发点是基于对***的延续,江山的稳固去思考的人与国家的关系

现代社会国家治理理论里,人民是国家的主人,国家的一切权力归人民。君权民授、执政为民、以民为本才具备执政的合法性和正当性。

因此,“民为邦本,本固邦宁”在当时的历史条件下,具有一定的国家治理意义,不过其实质还是基于封建统治阶级的立场,与现代社会的君权民授、执政为民、以人为本的精神相去甚远。

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“民维邦本,本固邦宁”出自《尚书.夏书.五子之歌》。强调百姓是国家的基础,只有百姓安居乐业,团结奋斗,万众一心,国家才能巩固,社会才能安定。这个观点是正确的,历朝历代的统治者都奉为治国安邦的武器,但是在中国千百年来的封建社会真正做到的却少之又少。

1949年中华人民共和国成立以后,中国共产党带领广大人民群众真正当家做主,人民的生活发生了翻天覆地的变化。党和国家认真践行“以民为本”的执政理念,建国七十年的成果充分说明了“民维邦本,本固邦宁”这一观点的正确性。

2005年12月29日,第十届全国人大常委会第19次会议决定自2006年1月1日起废止农业税,时任国家******签暑***令,宣布取消农业税。标志着自春秋时开始的农业税在2600年后的今天彻底地封存在历史的记忆中。取消农业税是开天辟地的第一大事,是中国***全心全意为人民的具体表现提高了广大人民群众的经济收入,使百姓安居乐业。

在日常工作中,***领导的人民***时刻不忘“以民为本”的执政思想,不管是脱贫致富,稳定就业还是实现医保社保全覆盖。尤其是习近平总书记提出的“不忘初心,牢记使命”的理念,为实现2020年前面建成小康社会,实现中华民族第一个百年奋斗目标提供了有力保障。

今年发生的“******”在全球范围内大流行,在这世界性的灾难面前,全国人民团结一致,万众一心奋力抗击,取得了引人注目的胜利。抗击疫情期间的点点滴滴在告诉我们,只有中国***领导下的中国人们战无不胜,这一切也是来自执政者“以民为本”的思想,人民的利益高于一切。

2020年5月28日,十三届全国人大三次会议通过了《中华人民共和国民法典》,宣告“民法典时代”的正式到了来,民法典涉及每个公民及法人社会生活的方方面面,自然引起了全国人民的关注。老百姓的物权、人格、婚姻家庭、继承等切身利益有了保障。

水能载舟,亦能覆舟。只有让广大人民群众的生产生活,基本权利得到保障。社会秩序良好才能让人民群众安居乐业,才能使国家安定富强,反过来只有一个为人民的***,一个强大的国家,人民才能过上幸福的生活。

以民为本是是几千年来历代统治阶级常用的政策。在这一点上,唐太宗做的比较好。水能载舟亦能覆舟,也是他的观点。

民为帮本,本固帮宁出自《尚书,五子》意思是只有百姓安宁了,国家才能稳定,才能有所成功。笔者认为,自唐朝以来,很多统治阶级却忽略了这一点,甚至有些时代是有过之而无不及。弄得百姓民不聊生,到处都是生灵涂炭,白骨露于野,千里无鸡鸣。使得封建社会没有长足的发展,一直处于停滞不前的状态。

要想一个社会有所发展,必须实行以民为本,休养生息的政策,人民群众有钱了,国家才能富裕,才能长治久安的向前发展。

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