荀况和柏拉图教育思想的比较,荀况和柏拉图教育思想的比较分析

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于荀况和柏拉图教育思想的比较的问题，于是小编就整理了4个相关介绍荀况和柏拉图教育思想的比较的解答，让我们一起看看吧。

1. 荀子和柏拉图的理想社会不同结局和原因？
2. 教育的社会本文论的代表人物？
3. 三大哲学的区别和联系？
4. 世界上最早使用教育学一词的是？

荀子和柏拉图的理想社会不同结局和原因？

荀子主张性恶论，强调人一定要好好教育，否则会学坏。

柏拉图也强***育，而且认为“知识即美德”。

荀子主张制天命而用之，一定要研究自然规律。

柏拉图也主张研究科学，但是是用一种很唯心的方式，即用心感悟。

荀子并没有很想给国家和人生指定一个高尚的目标，只是知道大家生活中要注意些什么，遇到没经历过的状况也不要害怕。

柏拉图则提出了一个乌托邦，告诉大家每个人都做好自己分内的事，世界就会按理想中的秩序运转，但他并没有一定要实现它。

教育的社会本文论的代表人物？

代表人物有荀子、柏拉图、涂尔干、纳托普、凯兴斯泰纳、巴格莱、孔德等。他们认为教育的目的在于把受教育者培养成符合社会准则的公民，使受教育者社会化，保证社会生活的稳定与延续；在他们看来，社会价值高于个人价值，个人的存在与发展依赖并从属于社会，评价教育的价值只能以其对社会的效益来衡量。

三大哲学的区别和联系？

根据雅斯贝尔斯的轴心期理论，早在公元前八百年到公元前二百年时期，在世界范围内，希腊、印度和中国同时产生了哲学。依照现有史料，这三个地方在当时相互之间几乎没有什么来往，但是就在那几百年的时间内，希腊、印度和中国三地不约而同地产生了自己的哲学。由此，世界哲学三元发生，并且各自具有自己独立的价值、独立的思路和独立的哲学问题，从而形成了三大哲学系统：希腊系统、中国系统，以及印度系统。

中国，轴心时期所对应的便是春秋战国时期。众所周知，春秋战国时期，礼崩乐坏以及战乱的社会环境，为思想的多元化提供了肥沃的土壤，由此以老子、孔子、孟子、庄子、荀子、孙子、墨子、韩非子等人为代表的诸子百家，纷纷提出自家的学说。而那些思想，至今也影响着中国人。

在印度，轴心时期所对应的是印度教与佛教并存的时期，探讨《奥义书》的哲学内蕴的印度教众***与佛教及原始佛教众***之间，不乏思想之间的碰撞。而这两种宗教各自的教义内部也有着深厚的哲学思想，成为印度哲学深刻的底蕴。

在轴心时期，希腊哲学之缤彩纷呈也丝毫不输中国和印度。在这段时期，被誉为哲学之父的泰勒斯以及小亚细亚学派、毕达哥拉斯及其学派、巴门尼德、赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人，纷纷对于世界之本原提出自己的见解。另外，也还有许多剧作家、诗人等艺术家也运用艺术所特有的方式表达了对于世界真理的理解。

世界上最早使用教育学一词的是？

最早使用教育一词的人是孟子。教育（Education）狭义上指专门组织的学校教育；广义上指影响人的身心发展的社会实践活动。“教育”一词来源于孟子的“得天下英才而教育之”。

教育的定义：

（1）广义的，凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动都是教育。“教育”看成是整个社会系统中的一个子系统，分配着且承担着一定的社会功能。

教育最本质性的理解，就是社会对人们思想的知识灌输和行为指导；一，教育的对象是人；二，内容必须是良性的有意义的。从而使人民去改造社会。

（2）狭义的：指个体精神上的升华。这种定义方式强调社会因素对个体发展的影响。把从个体的角度来定义“教育”，往往把“教育”等同于个体的学习或发展过程。

（3）更狭义的，主要指学校教育，指教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成一定社会或阶级所需要的人的活动。这个主要指的中国校园的应试教育。

到此，以上就是小编对于荀况和柏拉图教育思想的比较的问题就介绍到这了，希望介绍关于荀况和柏拉图教育思想的比较的4点解答对大家有用。