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美纽斯非常重视道德教育,把培养德行看作是学校的主要任务之一。在他看来。德育比智育更重要。在道德教育内容方面,他***用了古希腊智者们的术语——智慧、勇敢、节制、公正,作为自己的道德教育内容。并把这四种品德称为主要的和基本的德行。此外,他还在德育内容中纳入了一个崭新的观念——劳动教育。
夸美纽斯受到人文主义的深刻影响,对人具有的智慧和创造力充满信心,主张通过教育使人获得和谐发展,希望通过教育改良社会,实现教派和民族的平等。
泛智主义是夸美纽斯教育思想的核心。所谓“泛智主义”是指所有人都可以通过教育获得广泛而全面的知识,从而使智慧得到全面发展。他主张广博知识,掌握学科知识的精髓;强调你所学的应该对你的实际生活有用。重视自然科学知识的学习,也重视各种语言的学习;注重学生行动能力的培养。
夸美纽斯的近代教育思想,即“泛智主义”思想强调:***均应受教育,以及***均需学习一切。夸美纽斯一言以概之:“把一切事物教给一切人类”。所以,夸美纽斯从普及教育思想出发,提出了一个前后衔接的单一的学校制度体系。他重视学校,认为“学校是造就人的工场” ,所有青年都应该进学校受到共同的教育。这种学校即工场的思想影响了后来的学校制度建设。
所以,从意义上来说,夸美纽斯基于“泛智”思想,第一次提出了统一的学校体系,打破了封建教育的等级限制,在西方教育发展史上是个重大进步,也是夸美纽斯的巨大贡献。他为各级学校拟订的课程,虽然还有宗教的内容,但更多的是对现实生活有用的自然和社会的知识。这种百科全书式的教学内容,与中世纪以宗教神学为核心的教育内容相比,要广泛、实用得多。它反映了资本主义经济发展和资产阶级政治成长的客观要求,是教学内容发展上的重大进步,是夸美纽斯的又一贡献。
“教育适应自然”的原则是夸美纽斯整个教育思想体系的根本性指导原则。夸美纽斯在尖锐地批评了中世纪旧学校的种种弊端:“学校变成了儿童的恐怖场所,变成了他们才智的屠宰场”后,提出了教育要适应自然的原则。
教育适应自然的原则包含两层含义,一是指教育必须要适应大自然的发展原则。他认为,人是自然的一部分,自然活动是有秩序的,教育活动也是有秩序的,这个秩序是可以从自然界的活动中观察和感悟到的,自然活动的秩序也是教育活动所必须遵守的。
二是指教育要适应儿童自然本性的发展。在夸美纽斯看来,人作为自然的一个组成部分,人的发展也是具有一定秩序的,是一个循序渐进的发展过程,对人的教育也必须不能超越这个顺序或秩序,违背了儿童的天性和年龄特征,就不可能教育好儿童。
夸美纽斯的主要教育观点是:
关于教育的作用和目的:作用是建设国家的手段和促进人的发展,目的是培养在身体、智慧、德行和信仰几个方面和谐发展的人。提出了教育适应自然的原则:它是夸美纽斯整个思想体系的根本性原则。第一次提出了班级授课制。提出统一学制和学年制。为各级学校设置了广泛的学科课程。建立了教学原则体系:直观性原则、循序渐进原则、启发学生学习主动性和积极性原则、巩固性原则。
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