思想文化教育学什么专业,思想文化教育学什么专业好

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1. 我想知道以孔孟为代表的儒家思想，在国人心目中是怎样的地位？

我想知道以孔孟为代表的儒家思想，在国人心目中是怎样的地位？

儒家思想是中华文化之魂，是几千年传统文化的精髓，是中华几千年道德规范的引领者。中国自汉王朝开始就一直以儒家思想为主导，形成一套完整的思想道德体系。为社会发展提供强大的思想理论基础，可以说中国的发展到今天，儒家思想对社会生活影响是全面的，包括政治上，经济上，文化上，社会生活上影响都是深远的。

儒家文化的精神在于引导人们和睦相处，同舟共济共同迎接各种前进道路上的困难与挑战。对于引导社会上***向善，遵纪守法方面也起很大作用。

民为本，君为轻。这一重要理念体现了以人为本的思想，是不可能过时的。是优秀的传统文化的重要部分，是***的执政观念与施政纲领。我们要充分发扬优秀传统文化中的优点，为现实社会发展提供服务。

儒家文化的优势在于能适应各个历史时期的社会需求，能充分调动各阶层的积极性，为历史的发展做出巨大贡献。我们要正确对待其优劣性，从中吸取有利的东西，为社会前行添砖加瓦，为民众幸福生活注入动力，为民族复兴大业尽力而为。

儒家思想的核心是三纲五常。今天，我们的文化是以马克思主义为原则的新时代有中国特色社会主义文化，儒家思想是在封建专制社会产生的，是为维护封建统治服务的，早就被我们抛到了历史的垃圾堆。

社会主义核心价值观是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。

我们用马克思主义的民主、自由、平等反对儒家的君君臣臣思想，反对等级森严，反对专制，反对唯上为大，唯经为大，反对君要臣死臣不得不死，反对只准州官放火不许百姓点灯，建立民主政治，实现***平等，思想和行动自由。

用马克思主义的公正、法治、诚信、爱国、友善反对仁义礼智信。反对无原则的***仁***义，反对等级森严的封建礼教，反对没有法律保障的信。

所以，儒家思想在当代已经慢慢退出历史舞台，在人们的思想中，在社会上慢慢地消失殆尽。这是历史的进步，是社会的文明。

每一种思想文化，都是在一定的历史条件下产生和发展的。随着社会的发展，作为思想基础的社会条件发生了变化，原来的思想文化会不能适应新的社会条件，会被适应新的社会条件的思想文化所代替。

儒家思想在国人中的地位，已植根于世代。儒家的提倡的五常，仁义礼智信对做人的要求，是家国需要，温良恭俭让是社会人际相处的需要。不论家庭，社会，国家中的人，缺乏这十种品行中任何一两样，历史现实证明都会给家国带来不良的后果。如果缺乏得更多品行的人，那就可能是带来災难。

这个问题？我认为；若想知道儒家思，想在国人心中的地位，那就必须先知道，儒家思想对国人的影响，以及国人在日常生活中的，是怎样应用与实践的。下面先说；

儒家思想的产生，是孔子所处的春秋时代，由于社会内部，不可调和的矛盾，所引起的对传统文化，怀疑与批判与日具增。他就自己创立了一个思想体系，在社会的实践中，形成一个新的和谐秩序与心理平衡。在当时的春秋战国大变革时期，起到社会空前的和谐，与安定的重要作用。此后便成为一个新的学派，即；《儒家思想》。

儒家思想，是以仁，义，礼，智，信，恕，忠，孝，悌为核心思想体系。

仁，即仁慈，仁爱，仁义。我们世世代代，每一个做父母的人，对下代的儿女子孙们，绝大多数人都是仁慈仁爱的，无私奉献的。更没有对他们讨价还价的。之所以这样，无不是受儒家思想的“仁”字所影响。已习惯成自然了。只是很多人认识不到，是受儒家思想的“仁”字所影响的。

义，即义气，义务，大义灭亲，大义凛然。孔子以“义”字来评判人的思想，行为和道德准则。一个人若不讲义气？便做不出侠肝义胆的事情，便不是一个狂扶正义的人。便会叛变投敌当汉奸，更不会象包公那样，铁面无私铡美案。铡包勉。也会斤斤计较，对父母没有义务尽孝之心。

礼，即孔子的儒家思想，以设为政治与伦理学范畴。我们在平时的日常生活中，也离不开礼貌待人，朋友之间礼尚往来。否则就是一个不礼貌的傻瓜。将会出口伤人，沒有人缘。

智，即智慧，智谋，智取，急中生智等。正如；诸葛亮当军师，设空城计。以及孙子兵法，三十六计走为上策。智取华山，智取威虎山等。

信，即信仰，信心，诚信第一等。如果，我们的***，没有对马列主义的信仰，没有解放全中国的信心，对人民群众的信任，诚信相待，那郡众会支持吗？沒有群众的支持，会取得胜利吗？会有今天的中华人民共和国吗？

恕，即“己所不欲，勿施于人”。也就是说；自己不想做的事情，也别强加于别人去做。恕；他包含着宽恕，容人之意。为人处世，多一宽容，少一些计较。多一些理解，少一些争执。努力打造一个和谐的社会。

忠，孔子认为，“己欲立而立人，己欲达而达人”。即先做人后做事，若想说别人，先自己做表帅。忠；即忠诚于党，忠诚于人民。我们无数的先烈和无数的英雄，宁可杀身成仁，也决不叛党。若没有对党的忠诚？岂能招之即来，来之能战，战之能胜。

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