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艺术设计本科继续教育考试,艺术设计本科继续教育***

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于艺术设计本科继续教育考试问题,于是小编就整理了3个相关介绍艺术设计本科继续教育考试的解答,让我们一起看看吧。

  1. 我是今年高考的艺术生,复读一年还要继续走艺考吗?
  2. 95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了,但这真的是艺术吗?
  3. 古代有哪些极其残忍的酷刑,让犯人生不如死,慢慢折磨死去?

我是今年高考的艺术生,复读一年还要继续走艺考吗?

这个问题要看本人的具体情况而定:

第一类、文化课好,专业弱。这一类同学文化课首先有了保障,复读压力要相对小很多。再考虑的是专业方面是否还有提升空间。应届生总会在考试当中出现各种各样的问题,专业方面最好咨询自己的专业老师。一般情况下复读生复读一年,总体成绩是好于应届生的。

艺术设计本科继续教育考试,艺术设计本科继续教育考试答案
(图片来源网络,侵删)

第二类、专业好,文化课弱。这一类同学主要看文化课的差距有多大,差距在距离分数线以下最多80分以内,超过这个最大范围基本上文化课就不存在达线的希望了。当然也有个例,我这以前就有学生,文化课挺不好的,但是由于专业的优秀,最后干劲十足,复读一年竟然达到了一本线。

第三类、专业弱、文化课弱。对这一类同学建议最好就不要选择复读了,考虑走专科院校

从你的问题来看,你应该属于第一类,这也是很多同学犹豫的地方。你可以这样想,不走艺考,通过文化课复读自己可能考上什么样的院校?好好复读一年专业,专业提升以后可以走什么样的大学

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(图片来源网络,侵删)

95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了,但这真的是艺术吗?

低俗,这是在破坏中国传统文化瑰宝。蒋涵萱这样的人应该全网封禁,我们的下一代如果真的看到了这些,绝对是害了我们的下一代。几千年的书法艺术,就是被这些恶心的家伙们搞得低俗的一塌糊涂。

这种就是存粹的恶意炒作,充满了人民币的臭味。赚噱头,赚眼球,最终还不是为了钱。

类似的这种所谓的艺术,到底有何意义? 我们不需要这样的东西,我们有深厚的传统文化,艺术,绘画,中医,我们有千年的历史,我们有千年的传承,这样的鬼东西,绝对不是艺术,这是摸黑,这是给我们传统文化的抹黑。

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(图片来源网络,侵删)

这些所谓的艺术家,无非是跳梁小丑,最终会被人唾弃到死。

谢邀,关于这个问题,相信很多人的想法是一致的,书法什么时候变成了用人体书写,这种伟大的发明让人耳目一新,眼前一亮。

书法艺术在五千年的历史传承中一直是手写,或者没有手的人用脚用嘴写,那种用脚用嘴写的书法让我们惊叹不已,有些人的毅力和坚持有时候让人难以想象它的韧性。那是不得已而为之的坚持和改变,这样的人不得不竖起大拇指。

今天,在创新改革社会浪潮中,我们总能看到千变万化,百变大咖秀们使劲其招数,获得大家的眼熟和关注。但有一双美丽的双手不使用,要把一身美丽干净的衣服在墨汤里“烹煮”的目的很显然,哗众取宠的人不在少数,但这种想在墨汤种“滚出”书法艺术的人不得不让我们“佩服”。

我想她滚出的墨迹连书法的边都沾不上,充其量算是人体行为艺术,给出这么高的评价我也觉得我的水平浅薄和低廉。

但是,我相信很多人看到这样的美女,付出洁净的衣服和身体,如果换来的是我的喷子和扫把,那么,我显得不进人道主义。

因此,也是奉劝那些想有书法捷径的朋友,书法艺术的成就不是三年五载可得,需要下功夫,这种博人眼球,哗众取宠的当时还是不要献丑的好,人生成功路有千万条,只要努力,总有一条是成功的。

书法就是书法,就是把字写好,写漂亮,写成艺术作品。既然是写字,那就老老实实认认真真的写字,最起码还是尊重中国的传统文化瑰宝,但用人体沾上墨去写字,这实在让人无法接受这种所谓的书法艺术。

个人觉得,这纯粹就是一种恶意炒作,而这种恶意炒作是建立践踏和侮辱书法艺术的基础上。如果这是书法,不管是叫“丑书”、还是“美女书法”,都是在亵渎汉字、亵渎书法、亵渎每一个正经书写的人们

我敢说蒋涵萱自己估计都欣赏不了她的人体书法艺术作品。如果把这个都能理解成是一种人体书法艺术作品的话,那把人换成一个是其他什么东西沾上墨汁,跑到纸上抹一圈,那应该也是一幅作品。这简直是滑天下之大稽。

以“90后”、“美女”为噱头,挂着所谓“丑书”继承人、传承者的头衔,用身体蘸墨在宣纸上蠕动着“书写”,“写”出来的东西需要用无穷无尽又带有指向性的暗示,才能让人分辨出是所谓的“字”,最后还是不会明白到底“写”的是啥字,这种“创作”的过程,这些年有个让人意味深长的称号:“行为艺术”。

其实这个90后美女蒋涵萱,以前可是一个中规中矩的书画创作者。看她以前的作品,无论字画,都挺正常的。可惜为了快速成名,为了彻底从年轻的书画创作者里面“脱颖而出”,她选择了一条惊世骇俗和颠覆三观的道路。其实就是为了出名不惜一切。客气点说是剑走偏锋,正常的说法,是脸都不要了。

谢谢邀请!

对于所谓的“人体书法”,在网上看过些相关资料。说实话,不论是对这种创作形式,还是对这种行为本身,都不敢恭维,更不敢苟同。

艺术需要符合和满足人类审美要求,而不是审丑要求。艺术应该引领一种健康的文化,而不是展示丑陋。

我们夸赞一个人的动作和仪态时,往往会用“优美、优雅、娴静、轩昂等词汇,但一个人趴在地上,像蛇一样扭曲爬行真的和这些词汇搭不上边,所展示的只有丑陋。

这种所谓的人体书法,更多的是想通过出格的、另类的行为来博取社会关注,甚至为此不惜突破下限。这与当年一些演员的一脱成名没有区别,两者都是以艺术之名行玷污艺术之实。

法国革命时期的罗兰夫人曾大声疾呼:自由,多少罪恶***汝之名以行。现在,我们也需要发出类似的呼喊:

艺术,有多少丑陋腌臜***汝之名以行

可惜的是,有太多的媒体人、太多的网民在为这种人和这种事推波助澜。我们越是关注这些人、炒作这些人,他们就越高兴,因为他们可以得到更大的知名度,可以接拍更多的代言广告,他们的作品也可以卖出高价了。

古今中外,向来不缺这种人,不得不说是人类的一种悲哀,艺术的一种悲哀、书法的一种悲哀。

书法之书,在这里就是书写的意思。所谓书法,即书写汉字的规矩,法则。汉字的结体架构,起行收的字法,提按使转的笔法,竖横齐,竖齐横不齐,留白布局之章法,浓淡干湿之墨法,和笔势气韵之神***,基本上就是书法之规,之法;篆隶楷行草是书法五体;笔墨纸砚是书法之工具。组成了书法,中华文化之魂宝。除此之外皆非书法。当今少数不知天高地厚之人,搞什么鬼画符,什么射书,什么人体书法,这符合书法之意,之规,之法吗?!邵也好,蔡也好都是在糟踏中华文化!並非是艺术,而是垃圾。


古代哪些极其残忍的酷刑,让犯人生不如死,慢慢折磨死去?

论施酷刑,朱重八那是权威,今天介绍一下他手里经常施展的刷洗和抽肠两种恶心而可怕的酷刑。

抽肠,顾名思义就是要把肠子抽出来慢慢死掉,这种酷刑的出现就在律法最严苛的朱元璋时代。这种酷刑别说受刑人痛苦万分,甚至连施刑人自己看着都害怕。

它的原理是这样的。先将***绑在高台之上,在高台木架上绑一个铁钩,铁钩另一头绑一个重物,形成一种滑轮状态。这时候施刑者从******内找到大肠,并用铁钩钩住,慢慢往出拉。之后,铁钩另一头的重物就会被放下来。随着重物的下坠,肠子被一点点钩出来,直到肠子全被钩出施刑完毕。如果施刑者有点良心,重物会用石头,铁块之类,罪犯很快就死去。如果重物比较轻,***会哀嚎几日不休,直至肠子全部拉出才亡。

这种刑罚用于犯了欺天大罪的***犯身上,由于太过于血腥和恶心,***受罪太久往往不死,有悖于人伦,所以在后来被朱元璋下令废止。

刷洗,也叫梳洗之刑。这也是一种折磨人让人慢慢死掉的酷刑,据说这也是在朱元璋时期刚出现的刑罚。用刑时,将***衣服剥光,固定在一个地方,然后用沸腾的开水浇满人的全身,来回几遍。然后像褪猪毛一样用铁刷子来回刷,这种酷刑不亚于千刀万剐的凌迟,这个甚至更残酷一些。施刑者如果心眼好点,会从靠近心脏的地方开始施刑,这样***在肋下变成白骨时基本没命了。如果从四肢开始刷起,全身不变成骨架是死不了的,可谓是酷刑中的巅峰了。

没想到这种酷刑后来被魏忠贤时期的锦衣卫又发扬光大了,其他流程不变,就是在刷洗过程中加入了盐水,刷几下会用盐水来“加点滋味”,痛哭程度更是可想而知。施刑者为许显纯,受刑者为东林党人杨涟。

朱重八为了打造具有独特气息的封建王朝也是煞费苦心啊,在他幻想的***平等的梦想王国中,诸如剥皮萱草,凌迟,腰斩以及上面两种残酷刑罚大行其道,这真的是他想象中的王朝吗?犹未可知!

专注历史的中国小贱,与你分享

废话不多说,直接进入正题,前方高能!

将罪犯***以后,和老鼠、猫一起装进麻布袋中,然后再往里面丢入鞭炮,扎紧口袋。

袋中的老鼠还有猫受到惊吓,会疯狂的撕咬罪犯的身体。大多数情况下***不会死亡,只会被咬得血肉模糊,然后再将***拎出来,往伤口上抹盐或者直接倒一盆盐水。

这种刑法大多数都是针对女性罪犯,因此才得名:虎豹嬉春

最早见于《尚书·名刑》,这种刑法也是针对女性,始于秦汉时期。行刑的时候,用特制的大木槌使劲敲打女子腹部,直到活生生把子.gong敲下来为止。

顾名思义,这种刑法是针对不守妇道的女子。将丝线沁透猪血,在阳光下暴晒干以后,用此丝线将女子的那里严密缝合起来。



这是古代罗马的一种残酷刑法。

将******上衣,然后把老鼠丢进铁桶内,将此铁筒扣在***的肚子上。之后对铁桶尾部进行加热,桶内温度升高,老鼠出于求生本能,就会在***的肚子上打洞,那画面自行脑补吧。

若说酷刑,我们的先辈是一些极具创造力的人,有些时候是为了让对方说实话,有些时候却纯是为了报仇雪恨,在这冤冤相报何时了中也就诞生了以下几种酷刑。

腰斩

最初腰斩行刑时用斧或钺,因为青铜毕竟要软些,不够锋利,必须做成斧钺,砍下去才有力度。待铁器普及后,刀渐渐在斩刑中唱起了主角。 腰斩不过刀虽然锋利,却容易磨损,用起来更要求技巧,得像庖丁解牛一样,谙熟腰椎骨空隙,否则,一刀下去不能砍断,场面自然尴尬,会遭围观的人群嘲笑其手艺不精,有损刽子手的"职业操守"。

不过随着"[_a***_]的进步",腰斩开始启用更顺手的铡刀,不仅刃利背厚,不易磨损,而且对***技术要求比较低。包龙图那著名的三口铡刀,其实并非电视上演的那种用途:把人头塞进去,刀起头落,仿佛中国式的断头台,而是腰斩时用的,把人截成两段,"手足异处"。

腰斩在行刑时,***必须***身上的衣服,使腰部***出来,伏在铡床或木、铁的砧板上,正是刀俎之间"我为鱼肉"的架势。

人的主要器官都在上半身,因此***被从腰部砍作两截后,还会神志清醒,过好长一段时间才断气。***的家属往往会打点一下刽子手,让他行刑时从上面一点的部位动刀,可以使***死快点;如果有人想要***多受点罪,就贿赂刽子手从下面一点的部位动刀,甚至将被腰斩之人上半截移到一块桐油板上,使血不得出,可使***多延续两三个时辰不死,真是残忍至极。

车裂

裂古时称为辕或车辕。

车裂《周礼·秋官·条狼氏》中云:"誓驭曰车轘。"前人注解说:"车轘,谓车裂也。"可见,早在周代就已实行车裂之刑。

春秋战国期间,车裂车裂之刑使用得相当普遍,有些仁智之士已经认识到这种刑罚过于残酷,主张废除车裂。周赧王时,齐王决定在本国实行车裂之刑,群臣纷纷进谏劝阻,齐王都不肯听从。子高(孔子的后人,名孔穿)来见齐王说:"车裂是无道之君的刑罚,而您却欲实行它,这都是您下属臣僚的过错啊!"齐王问为什么,子高说:"如今天下纷争,英雄豪杰都想选择一个有德的君主前去投靠他,打算干一番大事业。您如果滥用酷刑,就会失去声望,英雄豪杰们就不敢来了。本国的人民也将要背叛您了,这样下去,国家肯定会灭亡的。您的臣僚们面对这种关系国家前途的大事,不敢坚持正确的意见,怕违背了您的意旨,招来龙逢被断首、比干被剖心那样的惨祸,这只是为了保全自身而不惜使主上成为桀纣那样的昏暴之君。所以我说他们的过错太大了。"齐王听取了子高的意见,取消了使用车裂之刑的决定。

这个问题,我来回答!

古代的刑法,基本来说都是很残忍的。统治者们为了维护自己的皇权,加强中央集权,在刑法上面那是没少下功夫。不过说真的,古人针对女性罪犯的一些刑法,那才叫真正的生不如死。

所谓“铁莲花”,自然是由铁制造而成。它主要是在制作在木马上面,专门是为女性罪犯所设计的。

对于不守妇道的女性***,通常来说会被强制坐上木马。如果在审讯的过程中,***人一直装傻充愣,故意隐瞒事实的真相的话,那么衙役将会启动铁莲花,让***生不如死。这个铁莲花的机关似乎是设计在木马的尾部,只要一开启的话,那么铁莲花便会盛开如同一朵莲花一样。

同时,莲花持续一开一合,旋转进入女性***,让***感觉到生不如死。很多***人因为受不了这种疼痛的感觉,而晕了过去。

这个说实话,和铁莲花就有点类似了,对古代女性的摧残也是非常的大。不仅是生理上的,还有心理上面的。

骑木驴的***人通常会被***衣服,游街示众,这本身对女人来说就是一种极大的侮辱了。同时,在游街的过程中,衙役们可以用棍棒去击打***的背部,让其大声喊出:自己是***,大家快来看啊之类的侮辱性语言

到此,以上就是小编对于艺术设计本科继续教育考试的问题就介绍到这了,希望介绍关于艺术设计本科继续教育考试的3点解答对大家有用。