音乐教学中思想教育的现状,音乐教学中思想教育的现状分析

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于音乐教学中思想教育的现状的问题，于是小编就整理了2个相关介绍音乐教学中思想教育的现状的解答，让我们一起看看吧。

1. 声乐老师每次上课都是先开嗓练声、唱歌，布置完歌曲就结束了，你的声乐老师也是这样吗？感觉练习的效果如何？
2. 孔子如何评价“音乐”？对现代教育有何借鉴意义？

声乐老师每次上课都是先开嗓练声、唱歌，布置完歌曲就结束了，你的声乐老师也是这样吗？感觉练习的效果如何？

我大学上的是师范学院的音乐专业，我们在上声乐小课，也就是一对一上课。一节课45分钟，首先声乐老师是让练声，一般是常见的母音训练，然后就是演唱声乐作品，这些声乐作品也是都会唱的歌曲，只是在上声乐课时，老师又指出发声方法上的存在的一些毛病，包括咬字吐字，声音位置啊，气息啊等等。很少讲解一些科学发声的原理及机能状态，也没有进行一些无声训练。有许多声乐理论是我自己课下阅读一些其它院校的声乐教材，如中国音学院金铁霖教授的《民族唱法训练教程》《沈湘声乐教学》、《卡罗索发声训练机能训练》等等。也是一个不断探索找到正确演唱方法的过程，感觉效果很好，也感觉很有意义，因为是自己喜欢的专业，所以学习也很用心，老师也会根据我掌握的情况，布置下一节课的作业，准备曲目。课下，我们会在琴房自己练声，练习所学歌曲，也会参加校内外组织的演出实践活动。

总而言之，我感觉在大学的学习的声乐知识虽然有限，但也很充实，很回味那难忘的岁月。当然，艺无止境，要想取得声乐上进步，取得更大的成就还要需要不断的学习。还需要在今后的演唱和教学实践中去不断探索。

声乐，就是一门靠发声来达到的艺术。当然以发声为基础，强调正确发音。所以每节课老师做的就是让学生练声，在练声的过程中，教会学生打开口腔，喉咙的方法，运用气息的方法，处理控制声音的方法。这个过程很长，也很枯燥，只有在长期的反复训练后，才能获得正确方法，这就是基本功，当学生撑握了正确的发音方法后，才能运用到唱歌中去，歌唱只是一个***教学，把你学到的声音展示出来的一个途径，所以，我觉得老师做得很好，用这种方法教出的学生，效果肯定好，唱歌肯定好的。

猜想你肯定是公立学校的老师吧，肯定不是兴趣班的老师。我和你上学遇到老帅一样，但你比我更***，我们遇到的是没有得行的流氓男，老师上课流程和你一样，但经常会把我们个别女生叫到钢琴前，名义上帮你指点练声，开始动手动脚，告诉你气往下行，怕你不知道下行是哪个位置，手要探到衣服里面给你按，嗯，可恶之极，那个时候信息没现在这么发达，也不懂这是妥妥的校园******，后来就拒绝和扺触上声乐课。但毕业还有专业会考怎么办？每天自己在那里摸索练声，结果声带吼坏了，我进校时的先天条件是很好的，所以现在每每想到他，都恨之入骨。可你现在幸福多了，老师课上不教是希望你们课下报他的专业辅导班，你根据自己经济条件和爱好决定是否报班，还有现在快手好多专业声乐老师网上教学，你可以找来学习，祝好运！

走艺术之路千万别赶时髦，别人云也云，更不能一时冲动。尤其学声乐，先天条件或说天赋很关键。即声乐教学不同于文化课教学，起决定作用的是学生，要看学生有没有学声乐的天赋，否则，再好的老师，再优秀的教学方法，也是事倍功半！

如果你真是有声乐天赋的学生，这种情况下，好的老师与好的教学方法就很关键。这时，再探讨老师教学方法和水平的问题才有意义。

第一，要看一个学生是处于什么水平。不同水平的学生授课方法是不同的，如果老师把几个水平不同的学生组织起来同时按教学流程辅导，肯定的说，那一定是坑爹的做法，赶快换老师。

第二，声乐的学习老师虽然关键，但更关键的是学生自己按要求去大量的、持之以恒的练习。可以这样理解：老师只能给你10%的技能，90%的技能靠自己去体会、练习、钻研，一门心思的把希望全放到老师身上，那最终必是功亏一篑。

第三，不要迷信某老的声乐教学内容安排的如何如何好。任何一个学过声乐的大学生都知道，无非就是：发声位置和方法、共鸣，咬字……，谁都能给你讲一大堆。关键要看或要体会这个老师对你的辅导是否对自己有所提升，如果一个学生连这点判断能力都没有的话，那就别埋怨老师，反而应反思一下自己是否适合学声乐。

第四，在小班课上，无论老师每节课都是安排开嗓，练声，练习歌唱，布置作业，还是针对发声或共鸣或咬字的单项练习，这都是次要的。因为你会看到同样的课程安排，学生的辅导效果千差万别，为啥？自己要多在自己身上找问题。

如果是一对一的辅导，果真感到没有效果的话，要么果断换老师，要么果断放弃学声乐。虽然武断，但将来你不会后悔。

总之，学声乐：要有天赋，要苦练习，要辨老师，要自反思。祝你有真正的进步！

个人就是教龄6年的流行声乐老师，在此谈谈个人心得。不管任何唱法针对练声都是极具必要的，在发声的同时可以让我们的气息、声带、共鸣都得到训练。

唱歌本身就是一套肌肉动作，从你呼吸起点的横膈膜到声带振动再到口鼻咽腔传声，都脱离不了肌肉的运动，所以练声就是在树立肌肉记忆。让声带在不同音高可以保持记忆，在歌曲中就可以自然完成。好比一些少数民族或者大山里草原上的孩子，从小就有一种将声音释放出去的习惯，这样的习惯可以让他们在歌曲中有更宽的音域更明亮的嗓音。道理相同我们在练声的时候也是为了“形成习惯”然后在歌曲中得到运用。

但是这里要说老师带学生练声是要有针对性的，充分理解“A，EI，I，O，U”五个元音所具备的特质，比如声音通道连接不好的同学可以用U音来磨合真***声以及发声通道的连接。嗓音扁上口腔打不开的同学可以用A音来打开共鸣腔。大白嗓找不到鼻腔共鸣的同学可以用EI音找到鼻腔的位置等等。所以不同的练声也会针对学生不同的情况，这点尤为重要，把练声时所讲的“表情““气息”“动作”“感受”，代入到具有相同元音的歌曲的歌词中，这样的训练效果就达到了。

作为学生也要认真的听老师所讲的要点，每条发声训练主要针对练习什么，是关闭是真***声磨合，是气息支撑还是共鸣腔的打开等等。同时老师对于学生也要“对症下药”，比如对于高喉位的同学还是一味的训练高喉位的音只会让学生声音越来越扁越来越吃力。能具体化到每次要完成什么作品，相应的去练哪些音，在训练后第一时间可以代入到歌曲里。这样才是最有效的训练模式。

所以唱歌前练声是非常有必要的，开嗓的同时训练声带能力，一定要对自己的现状有认识再去相应的决定什么练习。

我是专注流行声乐的吴老师，定期分享声乐干货，如果帮助到您希望点个关注！

[_a***_]如何评价“音乐”？对现代教育有何借鉴意义？

《论语》中，有两处记载孔子评价音乐的文字，一处是：子语鲁***乐，曰：“乐其可知也：始作，翕（xī）如也；从之，纯如也，曒(jiǎo)如也，绎如也，以成。”另一处是：子谓《韶》：“尽美也，又尽善也。”谓《武》：“尽美也，未尽善也。”

这两单的大体意思是： 孔子与鲁国乐官谈论音乐，说：“演奏音乐的规律其实是可以掌握的：开始的时候，整齐而合乎音律；展开以后，音调纯正和谐，音节分明，悠扬悦耳而又连绵不断，然后完成。” 孔子评价《韶》乐时说：“艺术形式很美，思想内容也很好。”评论《武》乐时说：“艺术形式很美，但思想内容稍差一些。”

这两章讲得都是与音乐相关的内容，前者是孔子与鲁***讨论音乐的基本规律，后者是孔子对《韶》和《武》两支音乐所作的评论。由这两段谈话我们可以看出，孔子的音乐造诣很高，他不仅精通音律，而且认为，好的音乐不但要做到艺术形式“美”，还要做到思想内容“善”，这一理论延续到今天，仍然可以做为评价音乐作品的一条重要标准。我们欣赏一支曲子，不但要用耳朵去感受音乐的音调、节奏、韵律之美，而且要调动联想和想象，去体会音乐所表达的思想内容和感情。

我对乐理知识一窍不通，但是我知道，音乐是审美教育不可或缺的重要内容，也是素质教育的重要内容。从古到今，凡是有学校的地方，音乐都是一门必修课，在孔子那里，“乐”就“六艺”教学内容之一。学习音乐的目的不在于让每一名学生都成为音乐家，而是为了陶冶学生的思想情操，提高学生的审美修养和审美情趣。不仅如此，音乐还能丰富人的业余生活，开启人的智慧，启发人进行创造性思维。被称为“航天之父”、“导弹之父”和“火箭之王”的我国著名科学家钱学森，听音乐是他业余时间主要的休闲方式。他认为，音乐引发了他幸福的联想，“音乐里所包含的诗情画意和对人生的深刻理解，丰富了我对世界的认识，学会了广阔的思维方法。是音乐让我避免死心眼、避免机械唯物论，想问题更宽一点、活一点。”

前些日子，教育部办公厅发布通知，要求在全国义务教育阶段学校实施“体育、艺术2 + 1项目”，即通过学校组织的课内外体育、艺术教育的教学和活动，让每个学生至少学习和掌握两项体育运动技能和一项艺术特长。当然，这里所说的一项艺术特长，既可以是音乐方面的，也可以是美术方面的，这充分体现了素质教育对学生个性、特长的尊重。但是，令我们不容乐观的是，有些偏远地区的农村学校，可能在落实这一要求时大打折扣，他们既缺乏这方面的师资，也缺乏必要的设备。还有一些学校，由于音体美不是中考必考科目，因此学校人为地把这些科目当成了副科，课时往往被语、数、外等主科挤占，从而造成许多学生初中毕业后体质下降，学生只认识“A、B、C”，不懂得“刀、来、米”。

音乐不仅对陶冶人的情操发挥着重大作用，有时候某些音乐还可能成为时代的最强音，具有振奋人心、摧人上进和艺术感染力。比如创作于抗战时期著名的《黄河大合唱》，音调慷慨激昂，歌词铿锵有力，显示出中国人民在中国共产党的领导下，与日本为帝国主义的血战到底的英雄气概，从而大大激发了人们的抗日斗志，成为那个时代的最强音。孔子对《韶》和《武》两支音乐作出的不同评价，就是因为两支音乐分别代表了两个不同的时代，表现出不同的时代精神。孔子说《武》“不尽善”，可能是由于《武》所表现的内容多“杀伐之声，故未尽善。”（《论语正义》）

一些经典音乐或歌曲，如《东方红》、《我的祖国》、《团结就是力量》、《在希望的田野上》、《小白杨》等，风格形式多样，旋律优美动听，反映了中国***人在各个不同的历史时期，领导中国人民建设新中国的奋斗历程，歌曲中所表现出来的那种不屈不挠、奋发向上、勇于开拓的精神，正是我们伟大民族精神的象征。唱着这样的歌曲，欣赏着这样的音乐，可以大大增强民族凝聚力，使我们永葆昂扬向上的精神状态，全力投身到实现中华民族伟大复的中国梦的事业中去。这比起学唱那些缠缠绵绵，令人昏昏欲睡、意志消沉的情感小调，不知要发挥多大作用。

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到此，以上就是小编对于音乐教学中思想教育的现状的问题就介绍到这了，希望介绍关于音乐教学中思想教育的现状的2点解答对大家有用。