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孔子教育与老子思想的关系,孔子教育与老子思想的关系是什么

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于孔子教育老子思想关系问题,于是小编就整理了1个相关介绍孔子教育与老子思想的关系的解答,让我们一起看看吧。

  1. 老子是孔子的老师吗?

老子是孔子的老师吗?

或许,照现在的说法,老子是孔子的学长!

然窃以为孔子思想只是老子思想中某一分支!

孔子教育与老子思想的关系,孔子教育与老子思想的关系是什么
(图片来源网络,侵删)

道德经》应是东方第一部哲学类著述,以辩证的态度综述人与自然的关系,更多时是唯物主义。其间也有部分人与人的关系论述。

老子主张的是人与自然的和谐与致用,孔子主张以礼制约人与人组成的社会体系,河上公或张道凌主张自然是为人服务的,泊来的释加牟尼认人是为自然服务的。自老子的唯物后便有了唯心有了形而上后形而下。《道德经》亦非老子专利,老子虽任图书馆长涉猎群藉然一思想体系由雏形至系统化是必须站在前辈的肩膀上的。至于是《易经》?是三皇五帝?还是上古人民?俱不得知,似也无从考证。

《道德经》中有以礼制国的影子,有依法治国的影子,有修身兼爱的影子,有人也终是自然界一物质的影子,有“道”辅“德”的影子,有“德”亦是“道”的影子。或许《道德经》艰涩难懂正是缘于此。如同道生一一生二二生三三生万物,被断读为“道生一,一生二,二生三,三生万物”。道生一?(自然界?混沌初始?太极?),一生二?(阴阳?昼夜?天地?人与自然?内因与外因?主观与客观?),二生三?(有天有地有人?人为主体?以三为基数的循环?这一生二须人来认知?),三生万物?(由人在其所处的环境中认知创造的一切?)这些均就仁智纷呈了。

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孔子小老子二十余岁,亦曾问礼于老子。然“礼”非孔子专利。周室时即有“掌礼”的机构,民间亦有周公之礼,礼在较早甚至上古时就存在,否则“母系”“父系”又如何划分呢?一样,道与德的辩证存在在“母系”“父系”时就有,亦非老子专利。共同点是老子与孔子使这一思想文字化并使以册藉口碑方式流传下来。

后来“百家争鸣”也是站在孔子老子的基础上的。是将某一思想体系细化进而精研形成一流派,如同现今的流水线上的员工各干一道工序且力求精益。

应此,窃以为,老子不是孔子的师父。以孔子***记载孔子的好学处看“三人行必有吾师”来论,也只是孔子***们的单方面想法而已。

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以上只是一三十年前的初中生的认知,有不对或偏颇之处上请大家赐教!

据大明一统志载,孔子周游列国时向老子问礼.

然后,孔子当时的原话据说是这样的,

其实他们也没见几次,然后第一次见面后,孔子和***们说:"吾所见老子也,其犹龙乎?学识渊深而莫测,志趣高邈而难知;如蛇之随时屈伸,如龙之应时变化。老聃,真吾师也!"

第二次见面就有,

"孔丘闻之,觉已为鹊,飞于枝头;觉己为鱼,游于江湖:觉己为蜂,***蜜花丛;觉已为人,求道于老聃。不禁心旷神达."

也不能说是或不是,这要看他们两个怎么想.真要说师,其实予人所得即为师...

孔子问礼老子,老子比孔子大二十多岁,老子是以长着的态度与孔子谈话的,因为老子并不认可孔子的 以礼治天下,老子当时推崇的是无为而治,《道德经》与《论语》有想同点也有分歧,个人认为老子不是孔子的老师

不是,老子与孔子是两个不同派别的人物。孔子是属于儒家学派,他最认可的学生是颜回。著作了《春秋》等经典作品。而老子是道家学派的创始人,原名李耳。道家学派的观点多属于比较玄虚的东西。后继人有庄子等人。

到此,以上就是小编对于孔子教育与老子思想的关系的问题就介绍到这了,希望介绍关于孔子教育与老子思想的关系的1点解答对大家有用。