征兵国防教育宣传观后感,征兵国防教育宣传观后感怎么写

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于征兵国防教育宣传观后感的问题，于是小编就整理了2个相关介绍征兵国防教育宣传观后感的解答，让我们一起看看吧。

1. 陈忠实在《白鹿原》中有大量的露骨的性描写，你怎么看？
2. 安禄山和杨贵妃有何关系？安禄山墓被打开，墓中为何有英文磁带？

***实在《白鹿原》中有大量的露骨的性描写，你怎么看？

***实这样写就可以。你如果也这样露骨地进行性描写，肯定不行。

不信你就试试吧。

***石著名作家，他在《白鹿原》里这样非常露骨地进行性描写可以通过，也可以被大众认可。

就像贾平凹在废都里那样露骨地进行性描写一样。

因为他们是著名的作家，所以不管他们怎样写，都可以被审核通过，也都可以让读者那男的认可。

如果你也想这样写，第一步在审核平台就不会被通过。甚至扫黄打非办还会找你的麻烦。

就算这两关你都可以过去，也肯定会被人肉搜索的，各种麻烦会接种而来，让你很长一段时间不会得到安宁的。

93年《白鹿原》刚刚出版，我就花了十几块钱买了一本。初读，就被里面大量的露骨的性描写所吸引，譬如开篇就写道：白嘉轩一生娶了七个女人，叙述中就有很多床上运动的描写。

最为露骨细腻的就是围绕着深受封建礼教毒害致死的小娥与几个男人的故事。小娥最初被卖给了一个老年武举人做妾，期间为追求自己的爱情幸福，与在这里做工的黑娃相好，其中的偷情细节描写得淋漓尽致、***四射。后来我的书被别人借走，还回来时不知哪个年轻人把这几页撕走了，你说气人不气人。

小娥后来被黑娃带回白鹿村，不能认祖归宗，只好住在村外的窑洞里。黑娃在鹿兆鹏的影响下，参加了农协闹起了革命，四一二******后，黑娃参军，后进山当了土匪。这期间，小娥与鹿子霖、白孝文在窑洞里演绎了一幕又一幕的***表演，让白鹿村两个有头有脸的人物拜倒在她的石榴裙下。随着小娥被她的老公公鹿三***埋在窑洞里，全书的性描写基本结束。

上面是初次阅读的印象，若浅尝辄止，会对这部书嗤之以鼻了，认为是一部黄书而已。其实只要再细细品读，这部书厚重的历史内涵、深沉的史诗风格和丰满灵动的人物群像就会完全取代初读的表象的性描写，就会完全被***波澜壮阔的曲折情节和民族千年来沉淀的不屈精神深深地感动着、澎湃着、心动着。

所以我认为作为获得茅盾文学奖的长篇巨著《白鹿原》，他的性描写是恰当的、真实的、合理的，是为整部书的主题服务的，是生活的真实，真实的生活。与贾平凹的《废都》相比，它是成功的，在艺术上比路遥的《平凡的世界》还要高出一筹，获得第四届茅奖、被评为建国70年最具影响力的70部书之一是当之无愧的！

不请自来。有感于题主空手白狼的精绝！

一般情况下，对于写得精彩的，能充分让读者产生联想的，一字一句的看，反复的看，思考作者为什么能把日常写得这样……那些写得模糊不清，让人感觉缺乏新意的，通常都是一目十行。

《白鹿原》中的性描写是一种正当的文学创作手段，它有下列作用:

一是交待必要故事情节的需要。

二是展示人物复杂性格的需要。

三是烘托时代背景和社会环境的需要。

同时，书中的性描写侧重于心理描写，下笔是谨慎和节制的。它远远比《***》和《废都》干净，倒可以与《红楼梦》相比。

古人云：食色性也。性是人类自身延续的方式，没有性哪有人类的生存和繁衍。我国的四大名著里面，除了《西游记》外，都有性描写的文字。比如《水浒》中的潘金莲和西门庆之间的情事、矮脚虎王英和一丈青扈三娘之间的情事、杨雄的老婆潘巧云和和尚裴如海之间的情事，都有许多或直白或隐晦的性描写。即使是《红楼梦》中也存在性描写，比如宝玉和袭人之间的情事。

***里的性描写，大多是服务于***的故事情节的发展和人物塑造的需要，缺乏这样的描写，***可能就不是那么的真实，那么贴近生活。

因此，《白鹿原》中白小娥和黑娃、白孝文等人的情事的描写也是同样的道理。

安禄山和杨贵妃有何关系？安禄山墓被打开，墓中为何有英文磁带？

答：安禄山和杨贵妃到底有什么关系呢？安禄山是唐玄宗的宠臣，杨贵妃是唐玄宗的宠妃，《新唐书》中又记：“初，安禄山有边功，帝宠之，诏与诸姨约为兄弟，而禄山母事妃。”即唐玄宗命安禄山与杨家诸姨结为兄弟，另拜杨贵妃为干娘——安禄山和杨贵妃是干儿子和干娘的关系。

注意一下，唐玄宗李隆基生于685年，杨贵妃生于719年，安禄山生于703年。安禄山拜杨贵妃为干娘的时间大概是天宝三载，即744年，该年唐玄宗59岁，杨贵妃25岁，安禄山41岁。

之所以特别标注这三个人的生年、以及安禄山拜杨贵妃为干娘时三人各自的年龄，是想说，诸如《***天宝遗事》、《杨太真外传》、《禄山事迹》、《唐史演义》、《梧桐雨》等野史、稗记、***、杂剧所说安禄山和杨贵妃有不正当男女关系，并非空穴来风。

想想看，唐玄宗已是年近花甲的白发老翁，而杨贵妃又正风华正茂，得识处于狼虎之年安禄山，其二人暧昧之事，真是宁愿信其有，不愿信其无。

况且，按《通鉴纪事本末.安史之乱》里的记载，杨贵妃还曾替安禄山举行了隆重的“洗三”仪式，亲昵之状，不可细述。

另，宋高承《事物纪原》卷三“诃子”条又云：“贵妃私安禄山，以后颇无礼，因狂悖，指爪伤贵妃胸乳间，遂作诃子之饰以蔽之，事见《唐宋遗史》。”成语“掷瓜伤乳”的来源，应了于此。

安禄山于天宝十五年（公元757年）十一月份起兵叛乱，晚年居洛阳，身体多疾，性情暴躁，经常打骂手下。手下严庄挨骂后，气愤不过，与安禄山的儿子安庆绪合伙谋害安禄山。当时，负责动刀子的人是安禄山的近侍李猪儿。杀了安禄山后，严庄和李猪儿合力挖了一个大坑，草草就将安禄山埋了。

也就是说，安禄山不但没有墓，甚至连个象样的坟都没有，他的尸骨早已湮灭于大宇宙的无限循环之中了，谁还找得到？

到此，以上就是小编对于征兵国防教育宣传观后感的问题就介绍到这了，希望介绍关于征兵国防教育宣传观后感的2点解答对大家有用。