论述杜威的教育本质的思想,论述杜威的教育本质的思想观点

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于论述杜威的教育本质的思想的问题，于是小编就整理了3个相关介绍论述杜威的教育本质的思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 杜威的教育本质观？
2. 杜威的教育本质论？
3. 杜威教育思想有哪些？

杜威的教育本质观？

杜威对教育本质的论述是教育就是儿童生活的过程，而不是将来生活的预备，他说生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活，教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件。

杜威批判了传统的学校教育，并就教育本质提出了他的基本观点，“教育即生活”和“学校即社会”。杜威认为，教育过程在它的自身以外无目的，教育的目的就在教育的过程之中。

杜威在著名的教育著作《民主与教育》中明确表示“教育的目的是要使个人能够继续他的教育不是要在教育历程以外，去寻觅别的目的，把教育做这个别的目的的附属物。”这种“无目的论”的确使人不敢轻易接受。必须记紧的是他在这儿说的教育是跟他心目中追求的民主社会不能分割的， 他说：“教育的自身并没有什么目的。

只有人，父母，教师才有目的。”如果我们把他的话理解为教育是漫无目的的，显然是一种误解，他“只是要人不因养成社会效率而抹杀儿童青年的天性和当前生活”他不甘心教育沦为“别的目的的附属物”。

杜威的教育本质论？

杜威的教育本质论：

(1)教育即生长。杜威认为，儿童的心理发展基本上是以本能为核心的情绪、冲动、智慧等天生机能不断开展、生长的过程，教育的目的就是促进这种本能的生长。以此为基础，杜威提出了著名的“儿童中心主义”教育原则。

（2)教育即生活。从教育即生长出发，杜威又从教育与社会生活的关系这一角度提出教育的本质即是生活。在杜威看来，一切事物的存在都是人与环境相互作用产生的，人不能脱离环境，学校也不能脱离眼前的生活。因此，教育即是生活本身。

(3)教育即经验的持续不断的改造。经验是杜威实用主义哲学和实用主义教育体系中的核心概念。他把教育视为从已知经验到未知经验的连续过程，这种过程不是教给儿童既有的科学知识，而是让他们在活动中不断增加经验。

杜威认为教育过程本质是个人因素和社会因素的协调或平衡。他提出杜威教育的三个本质论。

第1点就是“教育即生长”。他认为教育能够让儿童本人的能力不断生长。教育者必须要为儿童的生长提供必要的条件。儿童具有很大的依赖性和可塑性。有着很强大的学习能力。对于儿童的教育要循序渐进，不可操之过急。

第2点理论就是“教育即生活”。杜威认为儿童的教育是从生活中开始的。生活能为儿童的成长提供诸多的营养物质。对于儿童的教育，必须从儿童眼前的生活结合起来，要让儿童适应整一个生活环境，这样才能更好的被教育。

第3个观点就是“教育就是经验的改组和改造”。他认为经验是教育的基础，儿童就是不断在生活成长，不断汲取生活的经验。经验不再是看不到的东西，而是变成了一种行为和行动，指引着儿童的成长方向。

杜威教育思想有哪些？

（1）教育即“生活”、“生长”和“经验的改造”

教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，增强经验指导生活和适应社会的能力，从而把社会生活维系起来和发展起来。广义地讲，个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验，养成道德品质和习得知识技能，这就是教育。由于改造经验必须紧密地和生活结为一体，而且改造经验能够促使个人成长，杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”，“教育即为经验的改造”。

（2）教育无目的论

杜威认为，在不民主、不平等的社会中，教育只是外力强加于受教育者的目的。在民主的社会中就不同了，应当奉行无目的论。在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代，杜威很强***育在改进社会方面的效用，杜威教育目的论的资产阶级性是显而易见的。

（3）“学校即社会”

杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。

（4）教学论

杜威以教育是生活、生长和经验的改造的理论为基础，对教材和教法等作出和传统观念不同的论述。

①在教材的选择上，杜威建议“学校与科目的相互联系的真正中心，不是科学而是儿童本身的社会活动”。具体地讲是学校安排种种作业，把基本的人类事物引进学校里来，作为学校的教材。

②在教学方法上，杜威主张“从做中学”，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。

到此，以上就是小编对于论述杜威的教育本质的思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于论述杜威的教育本质的思想的3点解答对大家有用。