儒家思想学前教育,儒家思想学前教育的特点

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于儒家思想学前教育的问题，于是小编就整理了2个相关介绍儒家思想学前教育的解答，让我们一起看看吧。

1. 简述贾谊学前教育思想的主要内容？
2. 教育的文化性是什么？

简述贾谊学前教育思想的主要内容？

：一、 孕育阶段 在十五世纪以前，学前教育思想散见在各种著作之中。 1.中：贾谊的《新书》、《大戴礼》与《礼记》、颜之推的《颜氏家训》、司马光的《家范》、朱熹的《童蒙须知》、《小学》 重视胎教；重视儿童出生后的家庭教育、早期教育

贾谊的早期教育思想

　　西汉时期的洛阳人贾谊是我国历史上有名的政治家、思想家。作为政治家，他最终没能实现他的抱负，因为时代和环境的限制以失败而告终，不过他的政治眼光和对政论的见解深深的影响了他的教育思想，是他的思想立于国家长治久安的高度基础上，从而变得更加系统和长远。贾谊的早期教育思想主要体现在《新书》中，归纳之后可分为以下几点。

　　第一就是以礼教作为治国的根本。贾谊因为总结秦国的教训，认为“违礼仪，弃***”是造成社会风气秽乱的根本，拥有儒家思想的他强调以礼治国。而礼教的作用就是防患于未然，这就决定了这种治国教育理论必须依靠教化来实现，由于他继承了儒家思想，是以非常严谨的思维强调了教化的首要地位。

　　第二论君主教育的意义。古代封建社会是以君主专制制度为准，君主本人的素质很大程度上决定了国家的兴衰荣辱，因此对于太子也就是君主继承人的教育极其重要，君主极其继承人的教育具有特殊重要的意义。

　　第三论胎教和保傅制度。贾谊认为，人们的天性差别不大，大的差异主要存在于孕育时期和后天的培养中，也就是说在胎教和出生后。胎教思想是中国古代教育理论极其有特点的内容。而保傅所说的就是为太子创造良好的教育条件。这样既容易实施教育理论效果也会很好。虽然贾谊这样认为，但是他也知道，企图通过这样的方式完全杜绝不良的影响则是完全不可能的。

教育的文化性是什么？

教育就是培养人有良好的习惯，有良好的文化素养，这正是由教育的本质属性---文化性而决定的。18世纪法国学者沃弗纳格和伏尔泰说：“文化是指训练和培养心智的结果和状态，用来描述受过教育的人的实际成就，指通过教育能获得的东西”。可见文化和教育是紧密联系在一起的，一个有文化素养的人必须通过教育来实现，是通过教育获得的实际成就。

1.教育具有传递、保存文化的作用。“传递”是指在从时间上来看，不同的社会历史时期或同一社会的不同时期中，教育通过对文化的传承、传递来促进个体的身心发展，具有一定的历史继承性，如我国儒家思想的流传百世。“保存”是指从空间上来看，教育可以通过场所地点的更替和保持，来使文化得以遗存下来，如博物馆、档案馆里一些历史文物、资料的保存。

2.教育具有传播、交流文化的作用。二者可以从方向上进行区分。“传播”是指文化能够通过教育活动单向地传播出去，比如我国在世界各地开设孔子学院，传播孔子的古典名著及理论思想。“交流”是指文化能够通过教育活动双向地进行交融、融合，促进不同国家、民族间的汇合，相互补充，共同进步，比如一些国际学术会议的开展，正是不同国家之间文化的相互交流学习。

3.教育具有选择、提升文化的作用。“选择与提升”是指通过教育可以使文化内容得以取其精华、去其糟粕，摒弃不良的文化，以达到文化的不断发展与完善。

4.教育具有更新、创造文化的作用。“更新与创造”是指教育可以激活文化，不断激发出新的文化内容，焕发文化的生机与活力，做到真正意义上的“活化”文化。

到此，以上就是小编对于儒家思想学前教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于儒家思想学前教育的2点解答对大家有用。