中国的教育体系及管理思想,中国的教育体系及管理思想是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国的教育体系及管理思想的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国的教育体系及管理思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 试析蔡元培"五育并举"思想？
2. 《幼儿园指导纲要，试行》的依据,原则,目的是什么？
3. 孔子的管理思想有哪些？能否详细谈谈？

试析蔡元培"五育并举"思想？

蔡元培非常重视健全人格教育，提出“五育”并举主张。一九一二年初在出任教育总长时提出，教育方针为“在普通教育，务顺应时势，养成共和国民健全之人格”。同年二月，他在《对于新教育之意见》中，提出军国民主义教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育及美感教育五项主张。

他把教育分为“隶属于政治”与“超轶乎政治”两类。隶属于政治的有军国民教育、实利主义教育和道德教育三者；超轶乎政治的则是世界观教育和美育。他认为，两类五种教育均不可偏废。为了强兵富国，需要军国民教育和实利主义教育，但“必以道德为根本”。公民道德即“自由、平等、亲爱”，亦即儒家的“义、恕、仁”。他把欧洲资产阶级道德观念同中国儒家的传统道德观念揉合在一起，主张培养现实社会的完全的人格。

但教育的终极目的还在于追求超现实的实体世界，使人达到最高精神境界，因此还必须有世界观教育，即引导受教育者超脱现世，领悟最高精神境界的教育。他认为，这种世界观教育是知、情、意、德、智、体诸者的统一体。从现象世界进入实体世界，不能依靠经验或理论，只能依靠浑然直觉的美感，美感是两个世界的桥梁。他主张“以美育代宗教”，各级学校、各种社会活动都要进行美育。蔡元培提出的教育思想体系，是以军国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁。

《幼儿园指导纲要，试行》的依据,原则,目的是什么？

一、《幼儿园教育指导纲要》以《中华人民共和国教育法》和《幼儿园管理条理》、《幼儿园工作规程》为依据制定，用以指导幼儿园的教育工作。

二、《幼儿园教育指导纲要》强调以下思想：

1． 幼儿教育是基础教育的有机组成部分，是学校教育制度和终身教育的奠基阶段。幼儿园教育应为每一个幼儿的近期和终身发展奠定良好的素质基础。

2． 幼儿园应与家庭、社会密切配合，共同为幼儿创造一个良好的成长环境。

3． 幼儿园是幼儿生活和学习的重要场所。幼儿园教育应丰富幼儿的生活，满足他们身心发展的需要，帮助他们度过快乐而有意义的童年。

4． 幼儿园教育应充分尊重幼儿作为学习主体的经验和体验，尊重他们身心发展的规律和学习特点，以游戏为基本活动，引导他们在与环境的积极相互作用中得到发展。

孔子的管理思想有哪些？能否详细谈谈？

孔子管理思想的二个要点:尚礼与尊义

一、孔子“礼”之核心

几千年的文化传承，中国影响最大的是儒家，其文化核心至今对现代人冶国、学习、经商、交流等意义深远。

熟悉孔子的人都知道，他其实经历坎坷，仕途也波澜起伏，可以说是位逆行者，他属于坚守本性的人，绝不会为三斗米折腰，是位有傲骨、有思想的***。

“守成”，即是孔子心中至高的“礼”的核心。孔子思想中，礼决定政治秩序，无礼，则无敬畏天地，无尊卑，无亲疏。若想天下安定，需要礼待天下，世人安其位。

二、“身正”、“均”、“安”，孔子以规则冶天下之手段

子日:“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这是说身为管理人员，品行高尚，以身作则，当好榜样。若自己行为不端，下属也难于服从。或是阴奉阳违。

子曰“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，“均”，就是一种制约与相对平衡，管理者要把握这个尺度。得人心者得天下，制度层面要合理、公平、公正，一视同仁。

三、义作为成功管理者的戒尺

子曰:“上好礼***莫敢不敬”，“上好义***莫敢不服”。其中上好礼是为政者重仁义，礼冶天下；上好义是百姓以仁义规范自身，守身行事。

四、礼、义是冶国之核心

“礼”和“义”，是孔子儒家思想之核心，对从政者冶国平天下之根本。于企业而言，管理者礼义为准则冶理，则以公平公正合规之制度，让属下信服自愿效力。

“管理”二字，“管”指通道，有从上而下遵循的法则、法理、规范；而“理”同“顺”，指通过管后，一切变得顺畅，从无序到有序，从杂乱到井然。

其实这个问题确实是我们中华民族传统文化思想精髓的根源之本所在而已。我也想把这个感悟明白。因此上我也在学习孔子流传下来的儒家思想文化道理。孔子的儒家思想文化道理就是教育我们人类为人处世之道的入世学说理论。我通过三个次第来解读一下吧。第一个次第就是学习孔子的儒家思想文化首先让我们人类知道了自己是和其他宇宙万物不同的唯一高级生命体（人类）而已。用通俗语言表达就是让我们人类从根本上远离了动物，禽兽等生物群种的高级智慧文化结晶。

第二个次第就是孔子的儒家思想文化学说最根本的就是教会了我们人类三个基本道理规律法则而已，一是通过《仁义礼智信》五字真言让我们人类知道了自己是一个国家的人，那么就应该遵守自己所在国家的法律法规（遵法守纪）而已。二是通过《忠孝悌廉耻》五字真言让我们人类知道了自己在一个家庭中上有国家需要尽忠心而报国。中有父母亲需要尽孝（养老送终），下有兄弟姐妹需要（互敬互爱）而已。

第三个次第就是孔子的儒家思想文化让我们人类知道了无论如何都不要违背自然规律法则的行为而已。否则就会形成《自作自受，害人害己，良心难安》的人为造成的灾难而已。

当然了孔子的思想文化要想用一句话来总结我认为只有这么一句话能概括性的概括了那就是《一阴一阳之谓道》，用今天的话解读就是让我们后人无论做人做事都要遵循自然规律法则做到《心安理得》就好而已。

孔子的管理思想理论，从尊重人出发，以人性***设为基础，以道德自律为核心，以其[_a***_]论建立起了科学的管理模式，在当代管理中正在发挥着它的巨大的作用。孔子的儒家思想的基本精神是“仁义礼智信”，“ 仁”是企业发展的保证，“义”是企业立足的根本，“礼”是企业生存的基础，“智”是企业成功的关键，“信”是企业兴旺的标志。“仁义礼智信”不仅是***之道，而且也是管理之道。

这个太多了。只能举例说明了。

1 . 为政以德。为政也就是作为管理者，以德服人，以德处事，自然人心顺服，拱卫左右。

2 . 视其所以，观其所由，察其所安。这就是讲敏锐的观察力，观察他的动机行动和态度，自然心如明镜。任用他还是询问他，还是审问，自然不会糊涂。

3. 言寡尤，行寡悔 ，禄在其中 。说话错少，行动后悔少，自然就能当好官，自然长久。

4.民可，使由之。不可，使知之 。下属认为可以做的，就去做。下属不认可的，那就要解释了。

5. 不在其位不谋其政。不在那个位置，就不要去担心去想那个位置的事。

6. 其身正，不令而行。其身不正，虽令不行 。管理者如果身正，不用发布命令，自然别人跟着做。如果身不正，哪怕发布了命令，别人也不一定执行。

7. 近者悦，远者来。作为管理者，就要做到自己 手下人高兴，外人羡慕，都想成为这个人的手下。

孔子作为伟大的思想家、教育家，

留下许多经典句子，

一起来体会其中的智慧人生。

三军可夺帅，匹夫不可夺志。

——《论语·子罕》

三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。

孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。

人无远虑，必有近忧。

——《论语·卫灵公》

人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。

到此，以上就是小编对于中国的教育体系及管理思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国的教育体系及管理思想的3点解答对大家有用。