大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于贾谊的教育思想有哪些特点的问题,于是小编就整理了3个相关介绍贾谊的教育思想有哪些特点的解答,让我们一起看看吧。
贾谊的早期教育思想
西汉时期的洛阳人贾谊是我国历史上有名的政治家、思想家。作为政治家,他最终没能实现他的抱负,因为时代和环境的限制以失败而告终,不过他的政治眼光和对政论的见解深深的影响了他的教育思想,是他的思想立于国家长治久安的高度基础上,从而变得更加系统和长远。贾谊的早期教育思想主要体现在《新书》中,归纳之后可分为以下几点。
第一就是以礼教作为治国的根本。贾谊因为总结秦国的教训,认为“违礼仪,弃***”是造成社会风气秽乱的根本,拥有儒家思想的他强调以礼治国。而礼教的作用就是防患于未然,这就决定了这种治国教育理论必须依靠教化来实现,由于他继承了儒家思想,是以非常严谨的思维强调了教化的首要地位。
第二论君主教育的意义。古代封建社会是以君主专制制度为准,君主本人的素质很大程度上决定了国家的兴衰荣辱,因此对于太子也就是君主继承人的教育极其重要,君主极其继承人的教育具有特殊重要的意义。
第三论胎教和保傅制度。贾谊认为,人们的天性差别不大,大的差异主要存在于孕育时期和后天的培养中,也就是说在胎教和出生后。胎教思想是中国古代教育理论极其有特点的内容。而保傅所说的就是为太子创造良好的教育条件。这样既容易实施教育理论效果也会很好。虽然贾谊这样认为,但是他也知道,企图通过这样的方式完全杜绝不良的影响则是完全不可能的。
1、功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。
2、习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。
3、时难得而易失也。
4、听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。——贾谊
1、蓄积者,天下之⼤命也。
2、为⼈⾂者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。
3、习与智长,故切⽽不愧;化与⼼成,故中道若性。
4、攀北极⽽⼀息兮,吸沆瀣以充虚。
5、横江湖之鳣鲸兮,固将制于蝼蚁。
6、时难得⽽易失也。
7、前车覆,后车诫。
8、⾃古⾃今,与民为仇者,有迟有速,民必胜之。
9、爱出者爱反,福往者福来。
10、国以民为本,君以民为本,吏以民为本。
所谓“早谕教”,是西汉著名教育家贾谊针对皇室教育所提出的论述。“谕教”就是“晓谕教诲”的意思。早谕教,即指认为早期教育是教育的最佳期,当婴幼儿的赤子之心尚未受到外界熏染,先入为主,对他实施教育,就会收到最佳的效果。至于心理学的理论,可以有以下两点:
1、行为主义心理学的立场。按照贾谊的观点,实际上是倾向于哲学中所说的“白板说”,即人性非善非恶,本是一张白纸,完全在于后天教化。而这一观点在现代心理学上就是行为主义学派的基本立场,通过动物和儿童的行为实验成果,该学派认为人的一生发展是由外界环境左右本能的行为学习过程。行为主义心理学的创始人华生就曾说过:“给我一打健康的婴儿,我可以把他们训练成为任何一种人物——医生、律师、艺术家、大商人, 甚至乞丐或强盗。”因此,这与贾谊“早谕教”观点不谋而合。认为只要先于婴儿接受其他环境***之前,先灌输自己所要他接受的知识和行为,就能让他按照自己理想的方向发展;
2、建构主义心理学的立场。贾谊关于教育方法的观点,也类似于现代认知建构主义中的“最近发展区”理论。一般的儿童发展理论认为,给予孩子的教育应与其实际年龄的心理发展水平匹配。但是苏联心理学家维果斯基通过教学实验和成长性观察研究提出,每一个孩子都超越其年龄普遍能力的潜能,也就是“最近发展区”。只要在特定的时间给予其特殊的开发手段,就可以让其超常成长。而这种开发手段,维果斯基称为“教学支架”。这一点,与贾谊的“早谕教”也有一定的相似之处。但由于中国古代文献“惜墨如金”的特点,无法详细了解其具体倡导的教学方法,不知道是否与维果斯基的认知结构理论相合。
到此,以上就是小编对于贾谊的教育思想有哪些特点的问题就介绍到这了,希望介绍关于贾谊的教育思想有哪些特点的3点解答对大家有用。
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