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法家教育思想,法家教育思想的得失

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于法家教育思想问题,于是小编就整理了3个相关介绍法家教育思想的解答,让我们一起看看吧。

  1. 法家的教育对象?
  2. 以法家思想为代表的秦代教育
  3. 法家学派在汉代以来的命运?

法家的教育对象?

法家教育思想是先秦代表新兴地主阶级激进派利益的学派。 代表人物有管仲、李悝、 吴起、商鞅、慎到、申不害、 韩非、桑弘羊等。 ... 他们顺应了历史发展的潮流,极力辅佐一些国君进行社会政治、经济改革,并从某些方面为维护地主阶级统治提供了理论原则方法

以法家思想为代表的秦代教育

家教育思想是先秦代表新兴地主阶级激进派利益的学派。代表人物有管仲、李悝、 吴起、商鞅、慎到、申不害、 韩非、桑弘羊等。

法家教育思想,法家教育思想的得失
(图片来源网络,侵删)

他们都是一批主张“变法”的政治改革家和思想家

他们顺应了历史发展的潮流,极力辅佐一些国君进行社会政治、经济改革,并从某些方面为维护地主阶级统治提供了理论、原则和方法。

法家学派在政治上、理论上,一般说来都是主张变法革新,要求加强君权,提倡以“法治”代替“礼治”,积极发展封建经济,鼓励"耕战",力求做到“富国强兵”,以达到加强和巩固地主阶级专政的目的

法家教育思想,法家教育思想的得失
(图片来源网络,侵删)

文化教育领域里,法家也提出了许多有别于其他学派的教育理论政策。其中杰出的思想代表人物是商鞅和韩非

法家学派在汉代以来的命运?

在春秋战国时期,法家推动了变法改革,备受统治者重视,可以说法家学派的理论对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国,都起到了重大作用

但自汉代以来,独立的法家学派逐渐消失,其法治思想被吸收到儒学体系中,成为维护***的工具。

法家教育思想,法家教育思想的得失
(图片来源网络,侵删)

法家消失,思想留下来了。

儒家崇尚仁义礼智信,在春秋战国时期不受重用,秦始皇统一中国后又遭焚书坑儒,但汉朝建立后,因为黄老道家兼***百家的治国策略,儒家逐渐崛起,最终取代黄老道家成为帝制时代的国家意识形态

道家推崇道、自然、天性、无为,分黄老派和老庄派,黄老派曾是道家正统,他致力于治国安邦,曾在齐国稷下以及后来的文景之治中大放异彩,但独尊儒术后黄老衰败,老庄派反而成为道家正统,魏晋玄学后,老庄派只能依托道教继续存在,并对中国文学艺术科学技术产生了极大影响

法家是从黄老道家分化出来的,他借用了黄老道家法术势的理念,但黄老道家道生法的理念却被他搁置了起来,结果虽然帮助秦国统一了中国,却导致了恶法横行盗贼蜂起二世而亡的局面,所以后来只能以明儒暗法的形式继续发挥作用

墨家主张兼爱非攻,有美好理想,但因对人的自由限制太多,所以先秦后基本湮灭不存,其思想著作甚至创始人都被道教包容在自身的体系中了

儒法合流的完成——内儒外法

儒法合流的最终完成是在汉武帝时期。汉武帝继位时,窦太后掌权,地方诸侯依然具有一定的势力,边患也日益严重。汉武帝力图改变黄老学派无为而治的局面。由于汉武帝从小受到儒家教育,窦婴田蚡等大臣都倾向儒学,因此推行儒学已经是大势所趋。

公元前140年,汉武帝实行“罢黜百家”,此举遭到了窦太后的反对,儒生辕固生被杀,罢黜百家暂时告一段落。公元前136年,汉武帝设置“五经”博士,儒学开始成为官方思想。第二年,窦太后去世,“罢黜百家”得以实现。此时,儒家吸收百家思想改造儒学已经基本完成,新儒学诞生,其代表为董仲舒。董仲舒吸收了法家的中央集权、君主专制等观念,提出了“春秋大一统”、“君权神授”;又结合阴阳学派的思想,提出了“天人合一”“天人感应”等理论,并将儒家的纲常总结为“三纲五常”。董仲舒完成了自荀子以来的儒法思想大综合。公元前134年,他在《天人三策》《举贤良对策》中向汉武帝阐释了自己的思想主张,得到了汉武帝的推崇。

随后汉武帝根据董仲舒的主张实行了“独尊儒术”,建立太学“养天下之士”,行封禅之礼,进行太初改制,建立年号以鼓吹儒家天命观。在选官方面实行察举制,以儒家的孝廉作为选官依据。在地方建立学校体系,教育的教材为“五经”。这一些列的改革标志着儒学成为了中国的正统思想。随着这一系列制度的推行,儒家思想渗透到了帝国政治、法律和社会生活的方方面面。

这里的成为正统的儒学并非是先秦孔孟之学,而是儒法合流后的新儒学。新儒学成为了正统,其他学派并没有完全遭到摒弃。汉武帝身边人才济济,有信仰道家的司马谈,刘德,有法家酷吏张汤、公孙弘等。汉武帝尤其注重法家思想,在很多人看来儒学只是帝国的***和装饰,法家才是其内在。“习文法吏事,缘饰以儒术”。人们将这种治国理念称为“内儒外法”,这一理念成为了汉朝的治国基本理念。汉宣帝曾言“汉家自有制度,本以霸王道杂之”。

汉代之后,法家作为一个单独的学派便走向了消失,其主要原因在于儒法合流的形成,使得法家思想和儒家趋同;另外独尊儒术的推行实行天下文人基本都成为了“儒生”。儒法合流是学术的一次大综合,也是大一统时代在文化领域的表现。儒法合流给儒学注入了新鲜的血液,使得儒学得以复兴。兼容并蓄,众***百家之长成为了儒学在历史长河中保持生机的根本原因。

到此,以上就是小编对于法家教育思想的问题就介绍到这了,希望介绍关于法家教育思想的3点解答对大家有用。