教育教学行为指导思想,教育教学行为指导思想有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于教育教学行为指导思想的问题，于是小编就整理了3个相关介绍教育教学行为指导思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 新文化运动的指导思想是什么？
2. 《弟子规》主要说的什么？
3. 如何理解：“子以四教：文、行、忠、信”这句话？

新文化运动的指导思想是什么？

前期（1915-1918）的指导思想：提倡民主，反对独裁专制；提倡科学，反对迷信盲从；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学，斗争矛头指向尊孔复古的逆流。

后期（1919-1923）的指导思想：宣传马克思主义（最早宣传马克思主义：李大钊《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》）。

***：包括“五四”前期的启蒙运动和“五四”后的马克思主义思想解放运动。时间从1915年《新青年》创刊到1921年7月中国共产党成立。1915年9月，陈独秀创办《新青年》。标志着***的兴起，提出的口号是“民主”和“科学”。

新文化的主要内容有：提倡民主，反对专制；提倡科学，反对迷信；提倡新文学，反对旧文学。“五四”前期***，主要是传播西方资产阶级自由平等学说和进化论思想，其性质仍属于旧民主主义。俄国十月革命后，马克思主义开始广泛传播，已是为在中国建立无产阶级的领导和人民民主共和国作舆论准备，其性质属于新民主主义了。

背诵，要考。

《弟子规》主要说的什么？

***规，在说规矩，说戒律，教为人，教处事。

***规的问题在于，说的太多，管的太宽，节无大小，事无巨细。有些是常理，有些悖公理。

谁也不可能以***规为规范都做到，都做到了你啥也做不了。包括作者也做不到！你仔细观察一下，绝大多数讲***规的，一面给别人讲，你一对照，讲的人正在违犯者。

人往往是能做到的会欣然去做，可以通过努力做到的也会去做。明知无论如何都做不到的，他就会放弃了，或者弄虚作***。***规明显属于后者！

***规，读读看看，取其精华还是可以的。

***规，原名“训蒙文”为清朝康熙年间秀才李毓秀所做，后来清朝贾存仁改编“训蒙文”，并命为“***规”，本书主要目的是给孩子们做启蒙教育，为其成长和发展奠定基础。本书以三字为一句，主要阐述了“***”在家，在外，为人处世，待人接物，求学等方面应具备的利益与规范

***规的思想，第一叫我们孝。孝敬父母。弟二出则弟。对兄弟朋友。恭敬，和睦相处。长者先。幼者后。第三则。谨。教导我们在行为上要谨慎。不可以放逸。慎乃护身符。第4则。信。俺是出言。信为先。不能狡诈。不能妄语。第5则。泛爱众。凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。做人要懂得包容。第六则。亲仁。亲是亲近。仁是指 有道德有学问的人。亲近仁者跟他学习。这里讲是择师。仁者无敌。以上的6门都是主修课。***规主要是讲。忠。孝。仁。义。这是儒家的思想。是圣人 孔夫子所作。这是做人的法宝。供有缘人参考学习。谢谢。

《***规》强调了做人的各项准则，以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义，继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级，“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”，进而教育广泛服从，“凡是人，皆须爱”，通篇以“爱心、父母对子女倾注了无私的爱、子女应该以无私的爱回报父母、这是天经地义的”

《***规》是在清朝扬州十日等***后特有时代背景下的产物。

《***规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。李毓秀一生只考中了秀才，是个教书先生，《训蒙文》是他根据自己的教书实际经验编写的一本儿童蒙学读物。后来，这部书被清朝学者贾存仁修订改编，并改名为《***规》，一直流传至今。《***规》全书以《论语·学而》第六条“***入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”为全书的中心思想，***用三字一句、两句一韵的韵文形式，分五部分编纂成书，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与应守的规范。

如何理解：“子以四教：文、行、忠、信”这句话？

子以四教：文，行，忠，信。出自《论语·述而》，“文”即文献，典籍，教材；“行”即行为，实践，“忠、信”，指人的品德、修为，即忠诚、守信。反映了孔子的教育思想、主张。

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家 。孔子的教育主张对今天的教育实践仍有积极意义。“文、行、忠、信”， 用今天的话理解，我以为至少反映了三个教育原则：

1、教育育人的原则。“文”的目的在于教化，学习文献、典籍，不仅仅是为了愉悦情志，增长才智，而是要通过学习，达到修养身心，树立良好道德品质的目的。孔子提倡“敏而好学，不耻下问”，要求“见贤思齐，见不贤而内自省也。教“文”的目的是育人。

2、理论与实践相结合的原则。行，即人的外在表现，也指人的行为追求。有志于道，就要躬行实践，学以致用。孔子既坐而论道，也带领***游说诸侯。孔子赞美颜回“一箪食，一瓢饮”的清贫乐道，而对“志于道，而耻恶衣恶食”者非常不屑。

3、全面发展的原则。文、行、忠、信，是孔子的教学内容（当然不仅仅局限于此），由外到内，内外兼修。由文化才智，到社会实践，到思想品德，体现了孔子全面发展的育人理念。

孔子的教育思想对我们今天教育仍有积极意义。

这是反映孔子教育观念的一句话，放在今天，依然有很强的指导意义。

这句话出自《论语 述而》，意思是：孔子从四个方面教育自己的***，分别是文化教育、言行教育、忠诚教育和诚信教育。

一、文化教育是推动社会进步的基础。书籍是人类进步的阶梯，知识是人类经验的总结。学习可以让人增长能力，开阔视野，提高素质。在今天这样一个瞬息万变的信息时代，学习变得更重要了。我们不仅要学习书本知识，还要学习驾驶、信息等技能；我们不仅青少年时期要学习，还要树立终生学习理念；我们不仅要愿意学习，还要不断更新和提高自己的学习理念和学习能力。

二、言行教育关乎个人的形象和综合素质。言行举止反映一个人的内在修养，也是人对外界的名片和脸面。今天，我们更要重视这方面的教育。我们对孩子娇生惯养，习惯把孩子的无理取闹看作“天性”，把胡搅蛮缠的孩子称作是“熊孩子”，这些无疑会对孩子的成长带来负面的[_a***_]，也不利于社会的文明进步。

三、忠诚教育关乎孩子个人价值的实现。忠诚可以从多个维度来理解，忠于内心、忠于集体、忠于祖国。忠诚是保证一个人在面临困难和抉择时，作出正确行为的保障，是一个人一生的航向标和引路灯。在这个信仰泛滥的年代，我们反而更缺乏信仰，所以忠诚教育显得更为重要。

四、诚信教育是人安身立命之本。人无信不立，当今社会诚信变得越来越重要。当前，很多失信的人已经无法乘坐高铁、飞机等交通设施，今后，失信的人将更加寸步难行！我们总是抱怨社会诚信缺失，但社会是由无数个我们组成的，要想改变这一问题，不妨从自己、从身边人做起。

到此，以上就是小编对于教育教学行为指导思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于教育教学行为指导思想的3点解答对大家有用。