教育思想专题研讨会,教育思想专题研讨会发言稿

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于教育思想专题研讨会的问题，于是小编就整理了1个相关介绍教育思想专题研讨会的解答，让我们一起看看吧。

1. 伊凡伊里奇的教育思想？

伊凡伊里奇的教育思想？

一）社会批判性。

“非学校化社会”不仅是对教育、学校的批判，更是对贫困文化进行反思，对造成贫困的各种因素进行批判性分析的产物，它揭示了制造贫困和产生异化现象的广泛的社会基础——价值商品化、机构化，并对这些机构的作用过程——隐蔽结构进行了剖析，最后指出，只有当技术知识不再成为商品时，技术和知识才能为每一个人提供一种能力，只有废除这些价值机构，人才能获得真正的自由和平等。

在中南美洲的人口中不到百分之一是大学毕业生，而是在美国的人口中却有百分之三十左右的大学毕业生。一个美国公民可接受十二到十六年的教育，而在中南美洲却能接受二至三年的教育。

他认为以很高的代价去设立学校，建立教育制度，在富有的国家因财政充裕，所以不在乎；在贫穷的国家因财政困难，所以成问题。因此学校教育的使命每一个国家不同。今天的困难之处是把学校当成制度来看待，工业化国家对于学校教育可以把它订出目录的方式逐步实施，其产生的结果是特殊的机构和教学的工具随处可见，但贫穷的国家只能希望教会帮助其解决一些教育问题。贫穷国家的人的能力在入学前就已经形成了，然而富裕国家的人在入学后才去塑造能力。

（二）乌托邦式的宗教性

伊里奇所说的革命性是和平的，***用投票之大多数表决方式，不是由一个政党或是一个宗教所操纵。从以上的论点可以获知：伊里奇是基于宗教观点来看革命的，他说：「社会批判主义才是真正激进的论点，而***教的预言是独立的与自由的。」在伊里奇革命理论中，最令人值得注意的是「文化革命」（culturerevolution），他认为参与「文化革命」显示出宗教的十字军的象征。当他在一九七一年在秘鲁利马对一群人演说时，预言文化革命的到来，然后创造一个「陶然自得的社会」（convivial society）。这个社会是由多数人所认可的，是没有暴力的社会。

1***1年，“多文化文献交流中心”举办了“教育中的抉择”的专题讨论会，伊里奇提出了著名的“非学校化社会”思想，猛烈地抨击现代学校制度的种种流弊，号召人们废除学校，代之以“学习网络”，建立一种***平等、自由、自律、自助、愉快交往的“非学校化社会”。该思想一经问世，随即就席卷西方世界，形成一股“非学校化”浪潮，强烈地振撼了70年代的国际教育界。

伊里奇在对学校批评之后，他又分别对医疗制度、交通设施、科学事业以及大众传播媒介等一系列社会机构提出了激进的批评。

伊里奇把自己的主张整理成了一本书，名为《去学校化社会》，对自己的观点进行了系统的阐述。

在这本书中，伊里奇主张废除学校对于教育的垄断，使受教育者能够享受自主选择教育的权利，“为每个人创造一种将生活的时间转变成学习、分享和养育的机会”。

也就是说，伊里奇其实并不是要主张废除学校，而是打破垄断，把竞争机制引入教育工作当中去，从而使教育更有活力，教育方法更灵活多样，唤起人们学习的兴趣。

一是积极反应，鼓励和培养学生保持积极主动学习的心态。

二是循序渐进。简单来说，就是前一步的学习，是为下一步做铺垫，中间的难度过渡要相对比较小，使学习者容易积累自信，更加充满热情地投入到学习中去。

三是及时反馈。

到此，以上就是小编对于教育思想专题研讨会的问题就介绍到这了，希望介绍关于教育思想专题研讨会的1点解答对大家有用。