儒道两家教育思想是,儒道两家教育思想是什么

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1. 儒道思想是中国传统思想的两大支柱？
2. 分析儒道两家有关言意之辩的异同？
3. 请谈谈你对儒道思想的理解和看法？
4. 魏晋玄学核心思想？
5. 把国看是家的集合，那么家是国的元素，那么儒家文化为什么用家的观念去解释治国的道理？

儒道思想是中国传统思想的两大支柱？

在历史上，儒道两家各行其道，各立风标，代表着各自的治世准则，为人修养，齐家，治国，平天下。

儒家主张，克己复礼，忠孝节义，忠君，孝悌，君仁，民顺，天下大平。

而道家則主张无为而治，道法自然，虚极静笃，自然而然，念止息停，无为而为。

自古以来，儒道两家无时不在两种理念，两种观点，两种治世之道，两种民风教化之间互相针锋相对，寸土必争，历朝政治都是在儒道争锋中进行着，势同水火，相生相克。

分析儒道两家有关言意之辩的异同？

儒家要修身齐家平天下，孔子强调人在事业不得意时加强自身的修养，管好自己的家人，在事业得意时就要治理天下，为国家尽力。

道家的思想是无为而治，老子说天下不用治理，每个人都做好自己，天下自然太平，可以垂拱而知治

请谈谈你对儒道思想的理解和看法？

我个人认为：儒家思想是春秋末期思想家孔子所创立的说。儒家学说在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系。

儒家思想的内涵丰富复杂，在广泛汲取古代典籍精华基础上逐步发展出基础理论和思想，即讲大一统、讲君臣父子。其精髓在孔子时代是以“仁”为先。随着孟子“义”的观点加入，“仁义”二字成为先秦儒家的思想基础。

魏晋玄学核心思想？

魏晋玄学以简约的、精致的思辨哲学著称，它一方面在政治上继承了汉儒尊祟孔子的思想，另一方面在哲学上抛弃了汉代的天人感应的神学目的论说教，而用改造了的老庄哲学对儒家名教作新的理论上的论证，从而调和了儒道两家的思想，弥补了汉代儒学的不足。

魏晋玄学对纲常名教合理性的论证，集中表现为名教与自然之辩。从这一点看，玄学与汉代道家思想黄老之学有一定的渊源关系。汉代的道家思想有两个特点：一是祟尚自然无为，二是维护尊卑上下的等级制度(即名教)。魏晋玄学正是紧紧抓住了这两个特点，展开了自然与名教之辨，用道家的自然无为学说，来论证贵贱等级制度的合理性，调和儒道两家的思想。因此可以说，魏晋玄学是黄老之学演变发展的产物。

但是，魏晋玄学以论证名教与自然关系为主的学说，与黄老之学的因循自然，与民休息，从无为中寻求有为的学说不向，魏晋玄学是以积极的态度、消极的形式(清谈)为封建礼教服务。

魏晋玄学在中国哲学发展史上占有重要的地位。它不仅上承先秦两汉的道家思想，克服了汉代经学的弊病，开创了探合儒道学说的一个新的哲学时期，还对尔后的佛学，乃至宋明理学都产生了深远影响。它提出的“本末”、“体用”等宇宙本体论思想，与西汉讨论宇宙生成论的哲学相比，在理论思维上是一似目大进步。

把国看是家的***，那么家是国的元素，那么儒家文化为什么用家的观念去解释治国的道理？

　“儒道互补”是中国传统文化内涵之一,中国传统文化可以用三个最精炼的词语来概括：一个是天人合一,一个是内圣外王,还有一个是儒道互补.这三个词语各自从不同的角度表述了中国传统文化的内涵和特质.　　儒道互补-内涵　　中国哲学具有十大特点.儒道互补正是中国文化中互为因果相互作用的两股力量.儒家的精神和道家的智慧构成一种周延的哲学形态,即儒家以道家为因,道家以儒家为果,而儒道之间又分享着共同的一元、自因和时间性哲学特征.　　儒道互补是对中国传统文化的内容和结构的概括,先秦的诸子百家学说后来都衰落和断绝了,只有儒家和道家的学说得以广泛流传和发展,最终成为中国传统文化的两大主干和主体结构.儒道两家学说在历史的发展中逐渐形成了互补的文化机制,儒道互补犹如阴与阳、正与负的互动和互补一样,相生相融,相辅相成,奇妙无穷,经久不衰.　　中国传统文化源远流长、博大精深.就其内容和结构来看,儒道两家的思想无疑是主 体；就其特质来看,儒道两家思想的互补最具决定性和典型的意义.在中国古代社会后期逐步确立的儒释道多元互补的稳定的文化结构中,儒道两家思想的交融互补居于首要的和基础的地位.因而,了解儒道互补,对于把握中国文化的基本面貌和深层底蕴,都是至关重要的.　　儒道之互补,是以两家学说在很多方面存在着广泛而又明显的差异为前提的.这些差异只是儒道两家关注的问题不同和解决问题的方式不同而已,因而并不是互不相容、截然对立的,并不构成激烈的冲突.惟其如此,才使得儒道两家的思想在很多方面形成了相辅相成、恰相对待的局面.它们各有长短得失,且此家之长正为彼家之短,反之亦然,从而使得两家思想的互补成为必要和可能.　　补充：　　儒家和道家是中国古代两个最重要的思想流派,而孔子和老子则分别是儒、道两派思想的创始人.　　在春秋战国这样一个动荡的时代,儒家、道家的共同理想是疗救社会,使之恢复正常的秩序.　　儒家（加法）：主张人要加强自身修养,从而治国平天下,强调的是一种积极进取的历史使命和社会责任心；达则兼济天下.　　道家（减法）：强调的则是一种宁静和谐与超越世俗的观念.,穷则独善其身.　　儒、道两家的思想差别很大,却互相补充,构成了中国文化积极入世与顺应自然的矛盾统一.中国古代的思想家往往兼有这两种思想.

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