国外的思想文化教育现状,国外的思想文化教育现状分析

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国外的思想文化教育现状的问题，于是小编就整理了2个相关介绍国外的思想文化教育现状的解答，让我们一起看看吧。

1. 谈谈信息技术给社会带来了哪些挑战与机遇？给教育教学带来了哪些变化？
2. 为什么现在多数人不喜欢去读和感悟中国的书籍《道德经》、《论语》等，一说到推荐的书籍大多数都是国外的？

谈谈信息技术给社会带来了哪些挑战与机遇？给教育教学带来了哪些变化？

挑战：我国在许多信息技术产业方面起步较晚，在整个全球产业链中话语权相对较弱，更多的是被动合作或者是应用选择，在整体竞争中处于不利位置，正是基于信息技术对生产与人民群众生活水平提高的重要性，新一代信息技术产业才被归属于国务院“加快培育和发展的战略性新产业”。

机遇：由于新一代信息技术的发展，全***息通信产业体系面临重新洗牌契机，企业若掌握主动便可在行业中获得足够的竞争优势，我国若在新一代信息技术领域加大推进力度便可迎来与发达国家比肩起跑的机遇和增强国际影响力。

给教育教学带来的变化：信息革命的大潮猛烈冲击着教育领域，首先对传统教育思想和教育观念提出了挑战。传统的教育文化形态日益成为现代教育的"掣肘",需要进行彻底变革。从集体教学和单向化的信息传输转变为集体教学与个别教学相结合和交互式的学习方式。从封闭式教学和"垄断式"的信息传输转向为开放式教学和跨时空的***分享。

为什么现在多数人不喜欢去读和感悟中国的书籍《道德经》、《论语》等，一说到推荐的书籍大多数都是国外的？

因为读不懂古书。

为什么读不懂?用南怀瑾先生的观点看，是因为传统文化发生了断层！

怎么发生了断层?虽然有很多原因，但只讲为什么看不懂古书，至少有三大变化所导致的:

一是近代受西方文化冲击，开始提倡白话文。白话文一流行，读古书古文就变出词句理解的障碍了。

二是繁体字改革，改成简体字后，读古文繁体字就变出文字的障碍了。

三是古今生活内容的巨大变迁，这种潜在的文化大环境的变化，读古文就变出文化理解的障碍。

既然读不懂，还怎么给人推荐?反而是外国文学更接近现代人的思维模式和生活方式，更容易理解。

再进一步说，现在智能手机冲击这么大，看纸书的人都少，何况叫人家看古书呢？

这个时代太匆匆，人有那么多欲望，赚钱享受都来不及，哪里有精神读书?

有空，可以读一读南怀瑾先生的《论语别裁》，萧天石先生的《道德经圣解》，索达吉堪布译《大圆满前行》。都是比较有启发性的好书。不敢说通俗，最起码易懂，扫除了很多了理解上的障碍。

为什么现在多数不喜欢阅读和感悟中国的书籍《道德经》、《论语》等，一说到推荐的书籍，大多数都是国外的？

凡事有因，必有果。

道法自然。任何物、事逃都逃不过它的自然发生、发展之规律。

要找到物、事发生结果的原因，必须追根溯源，正本清源。

泱泱中华，浩浩华夏文明，历经几千年而不衰。

只是到清末之时，清主夜郎自大，又***无能。中国开始贫弱。从1840年开始，外国洋枪、洋炮打进中国，中国被蹂躏。

一些有远见的官员、文化人看到中国的积弱，也让一些国人对几千年来传统思想文化产生怀疑和不自信。要向西方学习先进科学技术。

“五四运动”之后提倡用白话文。

但是这些人思想比较偏激，一切向西方看，一味全盘吸收。不能取其精华去其糟粕。甚至可笑到要废除汉字和中医等等。

这种状况一直持续到七、八十年代。

诸子百家的书，大部分是价值观，讲一些浅显的道理，培养的是基本立场和价值，表面看，很浅显，说的都是显而易见的东西。深层次的隐预，一般人也不好悟，读几十遍，谁有那个耐心……再往后的著作，都已经涉及方法论了，明明白白的告诉你遇到事情怎么处理了，但是文言文，很不好懂，再就是中国著作，一般都是教你怎么当官的，对普通人，意义有限。但是西方著作不一样，怎么了解别人，怎么了解自己，怎么赚钱，怎么看待艺术，都有系统的，所以看起来容易多了

到此，以上就是小编对于国外的思想文化教育现状的问题就介绍到这了，希望介绍关于国外的思想文化教育现状的2点解答对大家有用。