儒家教育思想的演变论文,儒家教育思想的演变论文题目

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于儒家教育思想的演变论文的问题，于是小编就整理了4个相关介绍儒家教育思想的演变论文的解答，让我们一起看看吧。

1. 儒学在秦汉时期的发展论文？
2. 儒家思想的当代价值论文的摘要？
3. 如何看待儒家思想对当今社会发展的影响？
4. 春秋战国，百家争鸣。为何儒家胜出延续至今？

儒学在秦汉时期的发展论文？

春秋战国时期，出现“百家争鸣”的文化思想繁荣盛况，儒家在百家中独树一帜，得以充分发展。

秦统一后，秦始皇为了加强中央集权，强化思想禁锢，进行“焚书坑儒”，只留下方士之书，导致儒家思想文化和其他“百家”文化一起受到摧残。

西汉武帝时期，儒生董仲舒提出“天子论”，为了加强封建社会思想统治，巩固封建等级制度，汉武帝***纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并兴办“太学”，以儒学经典作为选拔人才的重要依据，从此，儒家思想文化成为中国历代封建社会的主流思想文化。

儒家思想的当代价值论文的摘要？

儒家思想的当代价值微乎其微，除了教人日常行为规则还有点用处，在目前社会起作用不大，儒家思想产生于我国古代春秋战国时期，哪个时候战争不断，宗旨是克己复礼，由于孟子加入，所以在封建社会利于统治阶级愚弄老百姓，但现在是高度发达社会主义，他的作用很小。

如何看待儒家思想对当今社会发展的影响？

伟人毛泽东对继承古代传统文化早就有科学的态度，那就是“取其精华，去其糟粕”，古代思想家、哲人迫于当时时代的局限，思想的高度、广度都受到限制，他们不能预见未来社会的发展，不能跟上未来社会的发展，因此照搬儒家的“圣言”是滑稽的、可笑的。本人预言儒家思想对当代社会的影响会越来越小，越来越不具指导意义。

儒家思想讲求仁，义，礼，智，信，孝，廉，忠，悌，简单说就是仁爱心，公平，诚实，孝敬父母，忠于国家，家庭，有同情心，这在和平时期，对于人的素质，社会和谐有很大影响。

进入工业时代以后，群众物质财富迅速积累增长，但人与人之间的信任，友爱，得到了前所未有的冲击，为了金钱出卖良心，***，背叛家庭、朋友甚至国家的事情屡见不鲜，这就需要加強精神文明建设，恢复公平，正义，让诚实，守信成为必备素质。以利于在党的领导下，建设社会义而同心同德。

儒家提倡立法为民、司法独立、疑罪从无、不罪无辜。【法家提倡立法为君，君主牢牢钳制刑法，宁枉勿纵，夷族连坐。】

在此，只谈儒家的疑罪从无。

在《荀子-致士》篇中指出，在司法实践中，一定要量刑恰当。若作不到量刑恰当。应“与其害善，不若利淫。”这一利与被告，疑罪从无的无罪推定论并非是荀子首创，而是源自孔子。

孔子向***仲弓教授法治思想时，曾引用《尚书》之言：“大辟，疑，赦。五刑，疑，赦。与其杀不辜，宁失不经。”其依据是“死者不可生，断者不可续”，所以在审案时要“求其所以生之，不得其所以生，乃刑之。”孔子疑罪从无的法治主张，比西方法治思想奠基人孟德斯鸠领先了1800年。客观上也体现了儒家对最基本***——生命权的尊重。与法家“刑用于将过”的宁枉勿纵主张针锋相对。

然后，再论儒家思想如何运用于司法实践。

1994年，***因自行车颜色与罪犯相同。被判处******罪。1995年被枪毙。

1996年，中国修改《刑法》。证据不充分时，***应当对被告做出无罪的判决。

2005年，真凶王书金承落网。2013年9月27日，河北省高级人民***裁定王书金非***案真凶。2014年12月12日，最高人民***指令山东省高级人民***对***案进行复查，2014年12月22日，山东省高级人民***向***母亲送达立案复查决定书 。2016年，山东高院宣判***无罪。这是儒家的疑罪从无战胜法家的宁枉勿纵。是中国法治史上一次巨大的进步。

与之类似的还有呼格案。

首先遇到的问题是，有些具有影响力的著名学者，在主流媒体大喊宣扬三纲五常、三从四德、仁义礼智信孝悌忠之观念。儒学儒教是在中国🇨🇳两千多年的封建社会长期占据统治地位的封建思想的意识形态，传抪广泛影响深远，已经渗透并融入社会的制度机制及其各个领域，是为封建社会统治者地主富农贵族服务的，压迫剥削农民和劳动人民群众的思想意识和认识工具。本质上总体上是封建社会的意识形态，从这一点上说可以给予彻底批判和否定。但是，还是要***取扬弃的科学态度，正如马克思主义创始人，对待黑格尔、费尔巴哈的德国古典哲学那样，批判性的继承吸收其合理内核，使其成为了马克思主义哲学的重要来源。从新文化运动，五四运动，戊戌变法，辛亥革命推翻封建社会制度，到***十年，经过历史的实践检验，中国🇨🇳人已经对儒学儒教有了正确的科学态度。三纲五常，君臣父子猫鼠关系，人身依附关系，家长式，帮派宗派，小山头、小圈子、小团伙，门客、门宦、门附，都是过去历史上曾经存在的现实仍有遗留残余的封建垃圾。

儒家思想，离开了以农为本的封建社会，是否能在当今的工商业社会存在、发展并产生积极影响呢？

先看看儒家思想的生存现状吧：

第一类生存是"论文"，数量庞大但却为了晋升而论文，没有生命力，不算是儒家思想。

第二类是专攻儒学领域的教授，但都体制内，对儒家思想的历史总结性论述比较多，以时代为基础进行阐发的很少。

第三类是海外思想家，大开大阖，纵古论今，新文化以后的"新儒家"的历史担当很好，之后的"新儒家"渐渐陷入"为创新而创新"的怪圈。

第四类是民间"读经"，一些幼儿园、小学开设的国学诵读，都属于这一系列。这毕竟着眼于未来，目前看不出影响力。

总结起来，儒家思想仍然"有市场"无地位，逐渐回到一家一派的正轨，批评谩骂的有，维护圆场也有。没有地位反而是好事，思想[_a***_]一旦有了地位，就是僵化的开始。

儒学在当今的影响力还是很大的，但又是隐而不显的，体现在生活的道德评判、家庭教育、学校教育、传统文化传承等诸多方面。就像荣格所说的"集体无意识"一样，深植在心里。

如今的文化已经多元化，从传统的儒、释、道，现在又增加了西方哲学、科学精神、***教等，个人尽可以各取所需，至于要比较"影响力"，答案还是留给历史去解答吧!

谢谢邀请!

春秋战国，百家争鸣。为何儒家胜出延续至今？

春秋战国时期是中国早期历史上所经历的一个思潮奔涌的时代，也是中国思想发展史上硕果累累的时代。人类社会从原始时期走入到部落联盟式的夏、商王朝，又经历了周公制礼作乐以治天下的一统式王朝。春秋时礼崩乐坏，战国时进入大争之世，对于社会的认识、走向及发展引起了广泛思考，这是百家争鸣的现实背景。

从几千家年后的今天看来，儒家是“百家”里对现代社会影响最深的一个，深而久远，深入人心，这大概就是所谓的“胜出”。儒家所提倡的“仁义”、“德政”等思想贯穿于古今。儒家所倡导的礼仪制度也在从古代社会延续到今天，甚至不只是我国境内，连周边一些国家也被这些礼仪制度所影响。

至于儒家为什么会“胜出”。第一，儒家的创始人孔子本身还是个教育家。孔子广有门徒，让儒家学派有了更多的继承者，这是儒家学说继承和发扬的基础。第二，孔子的***里不只有子张、子夏这样的学问集大成者，还有子贡这样的专于传播者。孔子自己周游列国对于儒家学派思想的传播起了很好的扩大作用，而商从子贡厚帛币以交王侯更对儒家学说的传播起到了实际的推动作用。第三，汉武帝时的大一统，大儒董仲舒的尊儒思想得到了汉武帝的支持。从此以后儒家思想被历代统治者的不断推崇而走上了一个神圣的地位，使儒家超拔于诸家之上。第四，儒家的学说一直处于继承发展中，并随着时代的变化而不断更新，不游离于时代之外。儒家的学说广泛而包容，不同的观点可以融于一派之内。比如同是儒家，既有“性善说”，也有“性恶说”。而且从孔子之后，孟子、荀子、杨雄、董仲舒、韩柳、周敦颐、二程、朱熹、陆王，一直到清代的东林派和乾嘉派，儒学的发展从未中断。

儒家文化把中国传统的六德（智、信、圣、仁、义、忠）六行（孝、友、睦、姻、任、恤)，六艺(礼、乐、射、御、书、数）加以吸收，并把这些传统的社会化教育上升到系统的理论高度。更加符合中华民族在特定的生活环境中长期形成的价值观，习惯和行为准则。所以民众更易于接受。

略略发表下自己的小看法，不足之处还请多多指教，欢迎探讨。

从思想大会的春秋战国时期开始，诸子百家涌现，几乎每一家在特定的时期内都曾经显赫过，儒墨道法，虽然儒学创立较早，但这一时期并未真正的被某国国君***纳，虽然先秦儒学讲究仁礼，看起来好很好，听起来不错，但在那个战乱纷争的年代，每个国君想要的是变法强国强军，孔子周游列国却屡遭驱逐，遇到的每个君主听力他的讲述之后也都大大的为孔子点赞，你讲的很好，很有道理。但是仅仅是讲的好而已，在那个***的时代真的不能照这么做，否则没什么好下场。宋襄公一代腐儒就是经典的例子，在敌国渡河的时候念及仁义不去攻击，在渡河后阵脚未稳谋士建议出击，他却说这不是君子的作风。结果被人家打的一败涂地。

在先秦儒学之后的历朝历代所推崇的儒学，在我看来，早已变了味道，和孔子所倡导的儒并不一样，而且有时差别很大。比如儒学第一个兴盛的时期西汉中期（武帝）以后，不说别的仅从高中历史课本就可以看到，它吸收兼容了黄老道家，阴阳家，法家等一系列思想。南北朝之后，佛道儒三教合一，更是相互吸收，几千年来流传下来的儒学，其实更像是一个百家思想的***体，并不是一家之言。

历朝历代，每当时代变革，统治者的需要做的工作重点不同时，就会对主流思想做出适当增减，比如，汉武帝想要四方征战，成就一方功业，加强集权稳固统治的时候。汉儒们恰当的提出天人感应君权神授，这武帝就很喜欢了，十分推崇。这部分内容不管在后世被看来是优是劣，但在当时都是当朝十分需要的，有的对后世还有很深的影响。

儒学之所以传之千年，很大的一个原因就源于它博大的包容性。他能吸取百家之长，取尽各家精华，来包装自己，美化自己，不论借鉴他们的，是皮毛的还是深刻的。无论时代变迁，它总能找到一些让自己活下去的办法。

当汉儒们几乎是重构了儒学之后，不知道是真是***，是人有意而为之还是真的却有其事，有人推到孔子家墙壁的时候发现了大量先秦文献（用古六国文字写成，真实性较高），这就是流传的古文经，然而此时被统治者们大肆宣传的儒学有许多观点与古文经相悖。真的有些可笑，人们探讨了好久究竟孰是孰非，到今天仍有争议。

到此，以上就是小编对于儒家教育思想的演变论文的问题就介绍到这了，希望介绍关于儒家教育思想的演变论文的4点解答对大家有用。