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什么是真正的佛教艺术教育,什么是真正的佛教艺术教育

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于什么是真正的佛教艺术教育问题,于是小编就整理了3个相关介绍什么是真正的佛教艺术教育的解答,让我们一起看看吧。

  1. 龙门石窟是佛教的建筑么?
  2. 谁知道佛教的“禅寺”和“寺”的区别吗?
  3. 什么是国学教育?

龙门石窟是佛教的建筑么?

是的龙门石窟位于洛阳市区南面12公里处,是一个风景秀丽的地方,这里有东、西两座青山对峙,伊水缓缓北流。远远望去,犹如一座天然门阙,所以古称“伊阙”。自古以来,为游龙门的第一景观。  开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元493年)前后,后来,历经东西魏、北齐,到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长达1公里,现存窟龛2345个,题记和碑刻2680余品,佛塔70余座,造像10万余尊。 其中最大的佛像高达17.14米,最小的仅有2厘米。这些都体现出了我国古代劳动人民极高的艺术造诣。

谁知道佛教的“禅寺”和“寺”的区别吗?

  完全是两回事,大佛禅院在峨眉山市区,而东方佛都不在峨眉山市,在乐山市区。  大佛禅院,不是大佛禅寺,在峨眉山市区内。大佛禅院始建于明代,当年叫大佛寺。现在的建筑是上世纪90年代重建的。这里是峨眉山佛教协会、峨眉山佛教学院所在地,国家4A级景区。  东方佛都,在乐山市区,紧靠乐山大佛。这里没有什么历史,纯粹是上世纪90年代初期修剪的现代佛教雕刻艺术群。汇集了我国历代佛像精品,以及东南亚和印度日本等国家、地区的著名佛像,也是4A级景区。

什么是真正的佛教艺术教育,什么是真正的佛教艺术教育
(图片来源网络,侵删)

什么是国学教育?

国学,又称为“汉学”或“中国学”,泛指传统的中国文化与学术。其内涵包括了历史文化与艺术特征的各类学科具有历史性、延续性、民族性和国家性。

什么是国学经典文化具体来说,国学包括中国古代的哲学文学、史学、医学、数学、伦理学、宗教学、礼俗学、考据学、政治学、经济学、军事学以及书画、音乐戏剧、星象等(《四库全书》包含了国学的主要内容,共分经、史、子、集四部)。国学以先秦诸子和儒家哲学为主流,对中国的传统文化具有深远的影响。它们在发展演变的过程中,形成了法家思想、兵家思想、儒家思想、道家思想、墨家思想和杂家思想等。这些思想,从各个不同的方面论述如何治理国家和社会,如何建立人与人、人与社会、人与自然的和谐关系,逐渐形成了中华民族传统的文化观念。这种观念和思想,不仅深刻地影响华人社会,也影响着当今世界。国学的宗旨,乃是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世立太平。”

国学的当代价值,是深远无量的。学习推广国学,有利于唤起中国人民的文化自觉、文化自信和文化认同,有利于民族融合和文化融合,有利于增强民族凝聚力,有利于提高国民的文化素养道德素养和精神面貌,有利于中华民族的团结、发展和兴盛。

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(图片来源网络,侵删)

中国古文化,是祖先留给我们的***礼物,也是民族文化经过风雨洗礼后留下来的宝贵薪火。即使人类已经步入电子时代,科学技术日新月异,新的发明不断涌现,但是传统文化依然发挥着不可磨灭的作用。在世界四大文明古国中,为什么只有中国生机盎然,永不衰竭?在西方列强瓜分世界时,为什么许多国家消亡或被吞并了,而中国却历经劫难屹立不倒?就是因为中华民族有悠久深邃的传统文化,有儒道思想和龙的精神,其精髓是:“自强不息”、“厚德载物”。这是我们立于不败之地的根。

国学对于育人治国、理政等,具有重要的借鉴意义。因此,进行国学教育,是国家的需要,民族的需要,也是个人和社会的需要。作为中国人,不懂自己的国学是遗憾的。因此,要通过每个人的努力,使我们的国学进一步发扬光大。

在近几年,乃至几十年以来,国学热就长盛不衰,对于国学的追捧和热议,一直是社会之中比较常见的现象。

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(图片来源网络,侵删)

然而如果我们回头,问一下国学教育到底是什么,其实我认为国学教育是一种精神的传承,一种五千年中华文明沉淀下来的浩然之气。

1.对传统思想的精神继承

对于国学,大家一贯认为,是阅读四书五经,亦或是那些古代典籍,理解他们或者是理解他们的注释等都被大家看作是一个有文化的人的标志,典籍中的文字和精神成为了大家判定,传统文化,认知程度的理解。如果一个人能够出口成章辈出孔夫子曾经说过什么?老子曾经讲过什么这些,他就会被认为是十分具有着国学底蕴的人。

但是我认为,对于国学教育最为重要的是什么?或者换句话说国学教育的真正内核是什么?这一问题的回答最为重要的是,对我国传统思想的精神继承。

2.三方面的精神继承

精神继承之中包括三个方面的继承。

  • 第1个方面,是对国学之中,传统道德***观的继承。

这些道德***观之中有些糟粕,有却也有一些经典的东西,对于现今的个人修养的提升等各方面都具有着十分深入的益处,例如论语之中一些对个人修养的关照的话语等等都是这一类继承。

  • 第2个方面的国学教育的继承,我认为是在行为[_a***_]上的继承。

自古以来我国就自诩为礼仪之邦,一直将里看作是非常重要的东西,但是在现代以来都将你看做是相对比较落后的东西,这种思维其实恰恰是直接将所有的美好与错漏,都一棍子打死的行为婴儿在判别礼的实质知道仁的实现其实是要礼的制约才能够达到,这种认识恰恰是对国学教育第二方面的理解。

  • 最后一个方面,我认为国学教育最大的是给人以更宽广的胸怀和理解他人,包容他人的精神气质。

通读国学的典籍亦或是认识到国学长存于世的精神,本质上是要理解我们自己的人生,去以一种更大度宽广的胸怀去理解他人的价值,理解每一个活着的人,这,我认为才是国学教育最为根本的目的

3.回归于人

因而,国学教育我认为最终要回归于人,只有在人本主义意义上去理解国学去教育自己去自我反省才能达到提升自己的目的,不然国学就只能留下噱头。

到此,以上就是小编对于什么是真正的佛教艺术教育的问题就介绍到这了,希望介绍关于什么是真正的佛教艺术教育的3点解答对大家有用。