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支玉桓教育思想(支玉恒教学思想)

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本文目录一览:

语文教学中怎样处理好工具性与人文性的关系

如何把握好语文课程工具性和人文性的统一如下:首先,有效课堂交往的前提就面向全体学生,师生在交往中互为主体的关系使教师特别是学生始终处于自主、合作探究的学习过程中。

并在教学中能够加以体现,我以为语文教学的人文性主要体现为培养学生积极、乐观的人生态度和美好、丰富的情感,也就是眼中不能只有语文,只有语文的分数,还要有人,人的生命,人的发展,人的精神成长

支玉桓教育思想(支玉恒教学思想)
(图片来源网络,侵删)

正确认识工具性和人文性的辨证统一关系尽管新课标一再强调“工具性与人文性的统一”才是语文学科的基本性质,但是关于两者之间的关系,在具体的语文教学操作上却一直存在着争议。

工具性与人文性的关系第一, 工具性不能脱离人文性。主要表现在两方面,一方面在语文教学中要落实语文知识与语文能力目标时,不可能是单纯的语言文字教学。我们知道,语言文字都是存在于文本之中,依赖于一定的语境。

也就是说语文教学应该以语文知识教学为本,以语文技能训练为主,在教学的过程中兼顾人文精神,潜移默化地熏陶、感染学生的品德修养审美情趣。正确认识人文性。

支玉桓教育思想(支玉恒教学思想)
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工具性和人文性的统一.是语文课程的基本特点”。对语文学科性质的这一界定中.“工具性”除了“最重要的交际工具”外,还应包括是收集、处理信息的工具,是学习各种知识的工具,甚至是一种重要的思维工具。其具体的范畴。

如何在教学中体现语文学科的工具性和人文系性

学习语文就是要使学生牢牢掌握语言工具。语文教学的首要任务,就是要教会学生使用语言。 语文学科不仅具有工具性,而且还具有人文性。工具性和人文性的统一,正体现了语言的性质。语言和思维、语言和思想是统一的。

“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点,“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情薰陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。(课标语) 工具性和人文性的统一是语文课程应该争取实现的目标。

支玉桓教育思想(支玉恒教学思想)
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语文教学中,工具性与人文性是统一的。这是因为: 语文学习过程的特殊性表明,工具性与人文性的统一是语文学科的本质属性。

语文课程的“人文性”主要体现在对学生的人格、个性、精神世界的关怀,培养学生积极向上的情感,正确的价值观、人生观以及高尚的审美意识。工具性与人文性是相互联系、有机统一在一起的。

读《小学语文教师》有感

1、《小学语文教师》优秀读后感1 但非常有幸的是,有一个知心朋友《小学语文老师》一直陪伴着我。《小学语文老师》是我工作中的最爱。十几年来,她在不断更新,不断完善。而我在教学上也大有长进。

2、我阅读了《小学语文教师》x月刊的《“随文练笔”研究专辑》,让我在作文练笔教学这一块中顿感明朗,读着读着,时而倍有同感,时而像被指引导航,时而灵感顿生,让我对“随文练笔”教学有了更宽广的了解,更系统的认识。

3、从教十年,一路坎坷一路歌。但非常有幸的是,有一个知心朋友《小学语文教师》一直陪伴着我。《小学语文教师》是我工作中的最爱。

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