大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于率性教育思想的问题,于是小编就整理了4个相关介绍率性教育思想的解答,让我们一起看看吧。
卢梭自然主义教育的核心是“归于自然”。“自然的状态”在卢梭关于人类不平等和国家的起源学说中固然是指人类的史前时代,但在教育上更侧重指人性中的原始倾向和天生的能力。
它与人类的“自然状态”又是紧密联系在一起的:善良的人性存在于纯洁的自然状态之中。只因社会的文明特别是城市的文明才使人性扭曲、罪恶丛生。因此,只有“归于自然”的教育,远离喧嚣城市社会的教育,才有利于保持人的善良天性。
中庸在儒家学说中是一种很高的境界,那到底什么是中庸呢?宋代理学大家朱熹解释说:“中者,不偏不倚,不过不及之名;庸,平常也。”
“中庸”是孔子对商周以来“中和”思想的继承和总结而提出的一个哲学范畴,被他称为“至德”,他说:“中庸之为德,其至矣乎广以也”,就是说,中庸是至高无上的道德准则。中庸的基本原则是“允执其中”,要求把握适当的限度,以保持事物的平衡,使人的言行合于既定的道德标准。
芮伯献马贾祸的主题是劝谏君王要安民保民,不要贪图奢侈享乐,不要让小人得势,行暴政、招外侮、祸人民。全诗以芮良夫的口吻,对周厉王进行劝谏,希望他能够重视国家的安危,以民为本,实行德政。同时,也揭示了当时社会的黑暗和***,以及统治者和官员们的贪婪和***。这首长诗以比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法,表达了诗人对国家的忧虑和对人民的关爱,展现出一种沉郁和忧伤的情调。
冯友兰在《怀念金岳霖先生》一文中写道:“金先生的风度很像魏晋大玄学家嵇康。嵇康的特点是‘越名教而任自然’,天真烂漫,率性而行;思想清楚,逻辑性强;欣赏艺术,审美感高……金先生的著作,我们可以继续研究,金先生的风度是不能再见了。”
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