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幼儿教育社会本位论(分析幼儿社会教育的地位及意义)

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本文目录一览:

教育目的的三种价值取向

1、个人本位论,确定教育目的应从人的本性、本能需要出发,使人的本性和本能得到高度发展

2、教育目的的价值取向是指教育目的的提出者或从事教育活动的主体,依据自身的需要对教育价值做出选择时所持的一种倾向。教育目的的价值取向主要有以下三种。人本位 认为人的价值高于社会价值,把人作为教育目的的根本所在。

幼儿教育社会本位论(分析幼儿社会教育的地位及意义)
(图片来源网络,侵删)

3、根据教育目的的价值取向,教育目的观可分为个人本位论、社会本位论、文化本位论、生活本位论。个人本位论的教育目的观从个人自身发展的需要出发,根据人的本性的需要来确定教育目的。

4、教育目的的价值取向有个人本位论和社会本位论两种。

5、教育目的是指教育的根本目标,即想要达到的长期价值。教育目的的价值取向可以从多个方面进行考虑:人生价值:教育应该帮助人们认识自己、发现自己的志向和潜力,培养热爱生命、不断探索、追求人生意义的人生观。

幼儿教育社会本位论(分析幼儿社会教育的地位及意义)
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社会本位论的教育观是怎样的?

1、社会本位论的观点:个人生活在社会中,受制于社会环境,所以要从社会发展需要出发,注意教育的社会价值;主张教育目的是培养合格公民和社会成员;教育是国家事业,评价教育要看其对社会发展的贡献的指标。

2、【答案】:社会本位论与个人本位论是教育目的观上两种截然对立的两种观点,两种观点都有失偏颇。社会本位论的基本观点是以社会的稳定与发展作为教育的最高宗旨,教育目的应当依据社会的要求来制定。

3、社会本位论的教育目的观。“君子欲化民成俗,其必由学乎”出自《礼记·学记》,意思是君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯。一定要从教育人手。

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4、古之王者建国君民教学为先体现了社会本位论的教育目的观。建国君民,教学为先是说建设一个国家,统治众多的百姓,教育为最优先、最重要的事情。君:统治、治理。这句话出自《礼记·学记》:玉不琢,不成器。

5、社会本位的教育目的论:主张以社会的稳定和发展为教育的最高宗旨;衡量教育好坏的最高标准只是看教育能否为社会稳定和发展服务,能否促进社会的存在和发展。

教育目的社会本位论的代表人物

1、个体本位论的代表人物有中国孟子西方卢梭和裴斯泰洛齐;社会本位论的代表人物有中国的荀子、西方的柏拉图和康德。故选A。

2、本题中只有A项的涂尔干是社会本位论代表人物,夸美纽斯、卢梭是个人本位论代表人物,杜威是教育无目的论的代表人物。

3、【答案】:A 孟子和卢梭是教育目的的个人本位论的代表人物,杜威主张“教育即生活”,体现的是教育无目的论的观点,社会本位论的代表人物有中国古代孔子和国外的斯宾塞、涂尔干、孔德等。

4、应该从社会需要出发,社会需要是确定教育目的的唯一依据。其代表人物有凯兴斯泰纳、孔德、涂尔干等。萨特、卢梭和马斯洛主张从人的本性和人的需要出发进行教育,其教育目的的价值取向是个人本位的。

5、【答案】:A 社会本位的目的论主要反映的是古代社会的特征和要求。在近现代教育史上也出现过社会本位的目的论思想。最具代表性的是教育社会学中的社会功能学派,代表人物有社会学家诺笃尔普、涂尔干和教育家凯兴斯泰纳。

6、社会本位论的代表人物有荀子、赫尔巴特、涂尔干、纳托普、凯兴斯泰纳、孔德、巴格莱等。个人本位论的基本观点是主张教育目的应依据个人需要来确定。

名词解释:社会本位论

“社会本位论”是与“个人本位论”、“儿童本位论”相对的概念,主张教育目的应根据社会要求来确立。社会本位论者认为:(1)个人的发展依赖于社会,受社会制约。

社会本位论主张教育目的应以社会价值为中心,应主要根据社会发展需要来制定教育目的和建构教育活动。

社会本位论的基本观点是以社会的稳定与发展作为教育的最高宗旨,教育目的应当依据社会的要求来制定。其代表人物有诺笃尔普、涂尔干等人。

宗教本位论:就是主张使人在宗教的影响下,以皈依上帝为其生活理想,把人培养成虔信的宗教人士。宗教本位的教育目的论将教育为神学服务、以神压抑人道推到了极端的地步。

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